擲筊

擲珓（ㄐㄧㄠˋ）、卜珓，「珓」後來或寫作「筊（ㄐㄧㄠˇ）」字，而為擲筊、卜筊，是中國民間信仰中人們請神明指示的儀式。所用工具稱作「珓杯」、「筊杯」，有時也稱之為「杯筊」、「杯珓」，古者以蚌殼為之，後用木、竹替代，一般是兩個約巴掌大的半月形木片，均為一面平坦、另一面中間凸出。儀式內容是將筊杯擲出，根據落下後的形狀方位以探測神明之意。

擲筊
台灣彰化縣鹿港天后宮展示的各種筊杯
正體字	擲筊
標音 官話 （現代標準漢語） - 漢語拼音 zhìjiǎo - 注音符號 ㄓˋㄐㄧㄠˇ
漢語別稱㈠
正體字	卜筊
標音 官話 （現代標準漢語） - 漢語拼音 bǔjiǎo - 注音符號 ㄅㄨˇㄐㄧㄠˇ
漢語別稱㈡
正體字	跋杯
標音 閩語 - 閩南語白話字 poa̍h-poe - 台語羅馬字 pua̍h-pue - 閩東語平話字 buăk-buŏi
漢語別稱㈢
正體字	問杯
標音 閩語 - 閩東語平話字 muóng-buŏi
漢語別稱㈣
正體字	跌筊仔
標音 客語 - 客語白話字 tiet-kâu-é

筊杯的大小一般以手掌能合住為原則，但也有特別製作的大型筊杯，在民間信仰中，特殊尺寸的筊杯也必須請示神明是否合意。大型筊杯一般是放在紙錢上，雙手握好紙錢，再將筊杯甩落，這是用在廟方人員求問重要事務時，如慶典日期、作醮事宜等。

在閩南與部分其他華人地區，凡是道教廟宇，在神像前幾乎都有一到數對筊杯，佛教寺院也大多有之。中國民間信仰中，許多地區的求籤儀式，都需要向神明擲筊確認。「筊杯」簡稱「筊」或「杯」，客家語稱此儀式為跌筊仔，閩南語則稱為跋杯（也寫作跋桮、博杯，白話字：poa̍h-poe，臺羅：pua̍h-pue）。然而筊杯並非僅在廟中使用，家中有供神明或祖先神主者，往往也可備有一對筊杯。

說明

下列是陽陰組合的說明：

• 聖筊：一陽一陰（一平一凸）的組合，表示神明允許、同意，或行事會順利。但如祈求之事相當慎重，多以連續擲得三次聖筊才算數。臺語稱聖筊為聖杯（或寫作象杯；臺羅：siūnn-pue）、允杯（臺羅：ún-pue）。
• 笑筊：兩陽面（兩平面）的組合，表示神明一笑、不解，或者考慮中，行事狀況不明，可以重新再擲筊請示神明，或再次說清楚自己的祈求。臺語稱之為笑杯（臺羅：tshiò-pue）。
• 陰筊：兩陰面（兩凸面）的組合。又稱無筊，表示神明否定、憤怒，或者不宜行事，可以重新再擲筊請示。臺語稱之為陰杯（臺羅：im-pue）、無杯（臺羅：bô-pue）、怒杯（臺羅：nōo-pue）、蓋杯（臺羅：kah-pue）。

尚有特殊筊型：

• 立筊：一個或兩個筊杯直立，依習俗以金紙將之圈住保護。當時，只有擲筊之人才能移動擲筊 ，一般人擲筊多半對神明「有所求」，相傳若為「無所求」的信徒，為了國運或公益等事項求問，較容易擲出「立筊」，且此現象，會被善信視為神明顯靈。
• 同心筊：兩筊杯相疊。
• 黏筊：其中一或二個筊杯依附在神桌桌裙、桌布或拜墊等物體垂直的布面上，亦被信眾視為神蹟 。
• 隱筊：其中一或二個兩筊彈入桌底或不明地方無法得知筊面。

在民間信仰中，擲筊有幾個約定俗成的禮儀如下：

1. 一般情況下，祈求連續允筊，以三次為限。
2. 擲筊前需在神靈面前說明自己姓名、歲數、生日、戶籍地址、現居住址和請示的事情。
3. 擲筊前雙手要合住一對筊杯，往神明面前參拜之後，才能鬆手讓筊杯落下。

外部連結

• 新浪網觀世音靈籤 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 以擲筊結果來模擬
• 台南縣學甲鎮 慈濟宮 網路擲杯 - 以擲筊結果來模擬，另有抽籤和許願