靈寶市

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靈寶市是中國河南省三門峽市下轄的一個縣級市。靈寶位於河南省西部，北瀕黃河，地處河南、陝西與山西三省交匯處，東西長76公里，南北寬69公里。縣境分別與三門峽市陝州區、洛寧縣、盧氏縣、陝西省洛南縣與潼關縣、山西省芮城縣與平陸縣接壤。轄域總面積3,011平方公里，常住總人口65.66萬人。市人民政府駐城關鎮金城大道19號。。唐明皇時在此地發現太上老君「靈符」，故改名為「靈寶」，中國歷史上弘農郡郡治弘農縣故地和關隘函谷關在轄境內。

靈寶市
縣級市
靈寶函谷關太初宮
靈寶市的地理位置
坐標：34°31′20″N 110°52′43″E
國家	中華人民共和國
隸屬行政區	河南省三門峽市
面積
• 總計	2,999.2 平方公里（1,158.0 平方英里）
人口（2020年）
• 常住	656,571人
• 密度	219人/平方公里（567人/平方英里）
• 城鎮	279,168人
時區	北京時間（UTC+8）
郵政編碼	472500
行政區劃代碼	411282

歷史

參見：閿鄉縣

靈寶市由靈寶、閿鄉兩縣合併而成。

本縣自漢元鼎3年（公元前114年）建縣，而後幾易其名，漢稱弘農縣，隋為桃林縣，唐天寶元年改名靈寶縣；閿鄉縣史稱湖縣，北周更名湖城縣，隋為閿鄉縣；1954年撤銷閿鄉縣併入靈寶縣。

1993年5月12日，經國務院批准，撤銷靈寶縣，設立縣級靈寶市。靈寶市轄城關、豫靈、故縣、尹莊、陽平、朱陽、焦村、函谷關、大王、陽店、川口、蘇村、五畝、寺河、東村、西閆、程村17個鄉（鎮），433個村民委員會，11個居民委員會，行政區域與設市前的縣相同，未調整變更。2005年，靈寶市鄉鎮區劃調整：撤銷東村鄉併入寺河鄉，撤銷程村鄉併入陽平鎮。

政治

行政區劃

靈寶市下轄10個鎮、5個鄉：

城關鎮、​尹莊鎮、​朱陽鎮、​陽平鎮、​故縣鎮、​豫靈鎮、​大王鎮、​陽店鎮、​函谷關鎮、​焦村鎮、​川口鄉、​寺河鄉、​蘇村鄉、​五畝鄉、​西閻鄉、​靈寶市園藝場、​澗東區管委會和澗西區管委會。

領導層

• 中國共產黨靈寶市委員會

歷任市委書記

• 朱俊武:1996.03-1998.07
• 孫宗會:1998.07-2002.01
• 王躍華:2002.01-2006.12
• 呂均平:2007.02-2012.07
• 喬長青:2012.07-2016.06
• 李宏偉:
• 孫淑芳:2018.02-

自然地理

靈寶地區處於華北地台南緣，屬華北地台南部邊緣豫西隆起組成部分，南鄰秦嶺地槽褶皺系。其發生發展主要受華北地台基底控制，並受秦嶺古海槽和中生代濱太平洋構造活動的強烈影響。由於地質運動的作用，地表由山地、土塬、河川階地組成，有「七山二塬一分川」之稱。地勢北低南高，海拔高度從308米逐漸升至2413.8米，南北高差 2105.8米。以弘農澗河為界，西南部的小秦嶺，自東向西入陝西省境內，山勢挺拔峻峭。主要山峰有女郎山和亞武山等，主峰老鴉岔垴，海拔2413.8 米。東南部的崤山，起伏平緩，山峰以燕子山和峴山較有名氣。小秦嶺與崤山北麓分布有6大塬和6大峪。塬峪間溝岔縱橫交錯，共有大小山頭3702座，大小溝岔9303條。

靈寶屬暖溫帶大陸性半濕潤季風型氣候，氣候溫和，四季分明。年平均氣溫13.8ºC，極值高溫42.7ºC，極值低溫-17ºC，日平均氣溫大於10ºC的日數為182—210天。積溫3370— 4620ºC，無霜期199—215天。日照百分率為50%—54%。年平均降雨量為641.8毫米，且時空分布不均，由南向北呈遞減趨勢，6至9月份降雨量占全年的60%左右。

人口

根據(河南省)三門峽市第七次全國人口普查公報顯示：靈寶市常住人口為656571人，男性人口占比50.77%，女性人口占比49.23%，年齡結構中0-14歲占比18.45%，15-59歲占比61.5%，60歲以上占比20.05%，65歲以上占比13.69%。

全市戶籍人口為73.82萬人（2009年）。

歷史

靈寶流傳諸多古代神化傳說，女媧煉五彩石以補蒼天；夸父逐日棄仗化為桃林一片；人文始祖軒轅黃帝在荊山采銅鑄鼎，乘龍仙逝；真武大帝在名山亞武修煉成仙；老子著《道德經》於函谷關。靈寶已出土的仰韶文化遺物陶缽、陶瓶，商代銅爵，春秋銅簋，漢代銅牛、陶樓，明代銅俑等文物2萬餘件。

西坡遺址

西坡遺址位於中國最大的史前文化遺址聚落群——靈寶市陽平鎮鑄鼎原地區，面積約40多萬平方米，2001年和北陽平遺址、東常遺址、喬營遺址等50多處仰韶文化遺址一起以「北陽平遺址群」的名義，被國務院公布為全國重點文物保護單位，2005年被列入「中華文明探源工程」六大首選遺址。

經過發掘，發現仰韶文化中期晚段大型墓葬2座及其他中、小型墓10座，其中1座是目前全國發現的同時期最大墓葬。在這裡，發現了一塊五千五百年前仰韶時期人工開採的銅礦石，是中國首次發現五千年前人工開的采銅礦石。西坡遺址發現，對於探索中原地區文明起源的特性、進程、模式、動因等；對於復原中國古代歷史和印證中華文明；對於從世界範圍內探討人類文明的產生及發展變化的機制和規律具有不可替代的重要作用。

桃林塞

桃林，又作鄧林。《周書·武成》載：「武王伐殷。往伐歸獸，識其政事，作《武成》。齋惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，於征伐商。主厥四月，哉生明，王來自商，至於豐。乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。」

文化

源自靈寶的典故

• 夸父逐日：《山海經·海外北經》載：「夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖。化為鄧林。」《列子·湯問》載：「夸父不量力，欲追日影。逐之於隅谷之際，渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。」
• 放牛歸馬：把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。出處《書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。」而此處的桃林即指的是靈寶市的境內。
• 紫氣東來：傳說老子過函谷關前，關令尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。比喻吉祥的徵兆。出自漢代劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
• 雞鳴狗盜 :《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鑽入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
• 假道滅虢 ：虢：春秋時諸侯國，在今山西平陸及河南三門峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個國家。出自《左傳·僖公二年》：「晉荀息請以屈產之乘，與垂棘之璧，假道於虞以伐虢。」而虞國的一部分即是現靈寶市境內。
• 一夫當關萬夫莫開：《淮南子·兵略訓》：「一人守隘，而千人弗敢過也。」晉·左思《蜀都賦》：「一人守隘，萬夫莫向。」 李白《蜀道難》（節錄）：「劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。

人口源流

靈寶人口來源主要有四：一是世代祖居；二是明初由山西遷徙而來；三是建國前由外地流落到靈寶定居；四是建國後因工作等原因至靈寶定居。四種來源中，一、二種來源的人口占總人口的70－80％。

方言

靈寶方言屬現代漢語北方語區的中原官話。與普通話相比，差異主要表現在多陰平聲調，四聲陰陽相錯不夠分明。即便生活在同一境內，東西南北的語調也有很大差異。基本上可分三類：一類是原閿鄉縣所轄鄉鎮，其特點與陝西省相近；一類是南部和東部部分地區，分別與盧氏縣和三門峽市類似；一類是市區周邊鄉鎮。在方言上，同山西運城部分地區類似。妯娌叫「先後」，父親叫「伯」或「大」，連襟叫「擔子」等等。

民俗

傳統的婚姻形式，一般經過夾鞋樣（類似訂情信物）、送花或撂擔（意取媒人大功告成之意）、迎娶3個過程。嫁娶時，大多數人仍固守傳統的迎送方式。婚後生小孩，還要舉行慶賀10（或20）天和周歲。在喪葬方面，大多數人採用土葬。土葬中又有明葬、暗葬之分。明葬，只挖坑不挖穴；暗葬，既挖坑，又在坑內一側挖穴。整個喪事一般要持續3年時間，其間要舉行七期（一期為7天）、周年、3年以及送樓子（用紙製的樓房，有的地方叫送盆）等紀念活動。另外，在每年清明節和農曆的六月初六、十月初一，分別還要祭奠和送寒衣。節慶方面，主要有過年（春節）、元宵節、端午節、中秋節、臘八節、祭灶（送灶）節等。另外，本地人也十分注重建房、喬遷的喜慶。在建房上梁之日和搬入新居3天，親戚朋友都要祝賀一番。

戲曲

靈寶地處豫、陝、晉三省交界，河南的豫劇、曲劇，陝西的秦腔、眉戶，山西的蒲劇及其他鄰近省市的鼓書、評彈、曲子等劇種曲種，深受人民群眾喜愛。

人物

另請參見「Category:靈寶人」。

經濟

支柱產業為冶礦業和林果業。果品生產及加工是全市的一大支柱產業，果樹栽培面積60萬畝。其中蘋果50萬畝，年產量5.5億公斤。在全國性的鑒評中，紅富士、新紅星等10多個品種多次奪魁，是國家確定的優質蘋果生產基地和外銷基地。靈寶市礦藏資源豐富，現已探明的達38種之多，尤以金、銀、銅、鉛、硫鐵、大理石、花崗岩、 石墨儲量為高。黃金年產20餘萬兩，連年穩居全國縣級第二位，是國家確定的黃金生產基地；硫鐵礦量大質優，已探明儲量達4892.1萬噸，硫含量在37%以上，靈寶被譽為「黃金之城」、「硫鐵王國」。

靈寶市為河南較具實力的縣（市）之一。2010年，經濟總量位居河南省各縣（市）第六位，GDP為3,321,321萬元（折合490,630萬美元），人均GDP為45,876元（合6,777美元）。

2016年中國工業百強縣（市），河南上榜有9個縣市，靈寶位居全國第64位。

交通

靈寶市區位優越，境內鐵路、公路、水路兼備，形成了四通八達、縱橫交錯的交通運輸網絡。

• 鐵路：國家的交通大動脈隴海線由東西向經過本市，境內設有靈寶站。浩吉鐵路由南北向經過，設有靈寶東站。高速鐵路「徐蘭客運專線」（徐州-蘭州）也經過境內，並在西閻鄉設有靈寶西站。
  • 隴海鐵路：川口站，靈寶站，焦村站，秦村站，閿鄉站，高柏站，故縣站，李村站，薛家營站，豫靈站
  • 徐蘭客運專線：靈寶西站

• 公路：轄內有 連霍高速、 呼北高速，及 310國道， 209國道 經過，交通便利。以市區為中心，通往各鄉鎮的公路全部實現了瀝青或水泥硬化路面。

• 航空：往西距咸陽機場約三小時車程，往北距運城機場約一個小時車程。

• 航運：沿黃河一線有10處渡口。

通訊

境內有中國網通、中國電信、中國移動、中國聯通和中國鐵通等通訊服務網點，基本上實現了無盲區覆蓋。

旅遊

靈寶山川秀麗，風光旖旎，加上別具特色的名勝古蹟，旅遊資源十分豐富。國家級森林公園、山嶽型風景名勝區亞武山，自然景觀雄、險、奇、秀、野；炎黃子孫尋根祭祖聖地——荊山黃帝陵，一夫當關，萬夫莫開的函谷關，千古滄桑，勝跡猶存。還有那巧奪天工的宋代彩塑群，藏在深閨人未識的黃花峪千佛洞，以及新開闢的黃金之路、果鄉之旅和黃河游等旅遊景點，無不令人心弛神往，流連忘返。

函谷關

函谷關位於河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里，地處「長安古道」，緊靠黃河岸邊。它是中國歷史上建置最早的雄關要塞之一，因關在谷中，深險如函，故稱函谷關。這裡曾是戰馬嘶鳴的古戰場，素有 「一夫當關，萬夫莫開」之稱。這裡又是中國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經》的地方。 函谷關因關在峽谷中，深險如函而得名。

始建於春秋戰國，歷史上它是東去洛陽，西達長安的咽喉，素有「天開函谷壯關中，萬谷驚塵向北空」、「雙峰高聳大河旁，自古函谷一戰場」之說。周慎靚王三年，楚懷王舉六國之師伐秦，秦依函谷天險，使六國軍隊「伏屍百萬，流血漂櫓」。秦始皇六年，楚、趙、衛等五國軍隊犯秦，「至函谷，皆敗走」。「劉邦守關拒項羽」，「安史之亂」的唐軍與叛軍的「桃林大戰」，1944年中國軍隊與日本侵略軍的「函谷關大戰」，也在此地進行。

函谷關不僅是一處軍事重地，而且是古代中原腹地與西北地區文化、經濟交流的要點。圍繞著這座重關名城流傳著「紫氣東來」、「老子過關」、「雞鳴狗盜」、「公孫白馬」、「玄宗改元」等歷史故事和傳說，唐太宗、唐玄宗、司馬遷、李白、杜甫、白居易、司馬光等歷史名人志士臨關吟詩作賦，流傳至今有100餘篇。

主要景點有太初宮、道聖宮、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴台、碑林、蠟像館、博物館、關樓、函關古道等20餘處。

亞武山

亞武山位於靈寶市豫靈鎮南部小秦嶺主脊北部山峰，為中國國家森林公園，省級風景名勝區。相傳這裡是真武大帝修煉之地，因其景貌類似武當山而得名「亞武山」故名「亞武山」，現為中國北方的道教聖地。景區內海拔1500米以上的山峰20多座，其中最高峰老鴉岔2413.8米，景區內有景點150個，人文景觀30多個。每年農曆六月一日到三日，舉辦亞武旅遊節。

黃帝陵

黃帝陵位於靈寶市陽平鎮荊山腳下，距三門峽市區約80公里。相傳黃帝戰勝其他部落成為首領之後，在這裡鑄鼎立法，當法鼎鑄成後，黃帝即騎龍升天。後人就將他遺下的衣靴埋藏於此，建立了黃帝衣冠冢，並建廟祭祀。每年農曆二月初九，五湖四海的炎黃後人都來此共處一堂，祭祠始祖黃帝。

1992年8月，地方政府投資600萬元在原址上建設成了陵墓（衣冠冢）、閣樓、大殿、山門、碑廊、亭台等景點，陵的西端有一高6米，周長42.5主的土堆，傳說就是黃帝陵冢。陵西南有一龍鬚溝，傳說是龍鬚墜落之地，此間生長一種龍鬚草，說是龍鬚所變，周圍皆無。古代文人墨客紛紛前來瞻仰。

鼎湖灣

鼎湖灣旅遊景區位於靈寶市區溪20公里，北瀕黃河，東西長約3600米，南北寬約1800米，總面積約1萬畝，它南接310國道，北黃河，東北游大禹渡，永樂宮，西北游鶴鵲樓，普救寺，形成了草木叢生，蘆瘋長，漁網環繞、蛙鳴魚躍，荷花婷婷的自然景觀，是遊客旅遊觀光、垂釣、避暑、盪舟的好去處。

特產

礦產黃金。

農產品蘋果，棉花，大棗。靈寶杜仲、靈寶大棗為中國地理標誌產品。

小吃

貴妃杏、閿蓮、厥山蔥、靈寶線椒、甑糕、脂油燒餅、靈寶羊肉湯、羊肉糊卜、燒餅夾肉（不同於陝西肉夾饃），石子饃，米線，麻辣粉。

外部連結

• 靈寶市人民政府