茄拔天后宮

茄拔天后宮
基本資訊
位置	中華民國（臺灣）臺南市善化區嘉南里003鄰茄拔80號
宗教	台灣民間信仰
主神	天上聖母
建立時間	明永曆十五年（1661年）後
地圖

茄拔天后宮正殿

茄拔天后宮位於臺灣臺南市善化區，主祀天上聖母。該廟媽祖神像據說是直接自湄州迎請而來，每四年在媽祖誕辰前會前往鹿耳門請水。

該廟廟埕有一古井，於2010年7月30日公告為歷史建築。

沿革

立廟由來

根據〈茄拔天后宮沿革〉碑的說法，天后宮的媽祖神像是明永曆十五年（1661年）一位名叫「曾順」的人從湄洲迎請而來。他隨鄭軍來臺之後，輾轉來到茄拔這個地方定居，後來建草茅廟宇供奉。到了明永曆廿四年（1670年）十月，居民曾順、曾快觀提議修建廟宇，將之改成磚造建築，且為坐東朝西。而後該碑記載茄拔天后在雍正十一年（1733）四月因廟宇破舊不堪，遂由居民曾武烈、林語都呼籲重建，且廟宇坐向改成坐東朝西。

而《臺南州祠廟名鑑》的記載則是該廟媽祖是200年前由湄洲請來，而後在咸豐年間（1851年─1861年）建廟。

發展

重修茄拔莊天后宮捐金芳名碑記

根據〈茄拔天后宮沿革〉碑之後的記載，該廟在乾隆五十八年（1793年）由龍寶城、林建、王江、林語都、曾定觀等人發起重修。道光三年（1823年）則由劉爾遐、王佛、林從、林頭、劉名顯、林道、王標、林讚、劉天賞、胡光山等人重修。

而在日治時期，該廟曾在昭和年間重修，於昭和八年（1933年）留下了〈重修茄拔庄天后宮捐金芳名碑記〉一碑。

二次大戰後，茄拔天后宮在民國四十七年（1958年）再次重修，之後在民國七十三年（1984年）再次重修。民國八十三年（1994年）於廟埕立延平郡王鄭成功紀念碑與鄭成功雕像。雕像與紀念碑原本位在古井的位置上，到了民國九十四年（2005年）左右廟方欲興建廁所，經指示後在廟埕右側興建，並將雕像與紀念碑向右移動五公尺，使得古井再現。

建築配置

善化茄拔天后宮古井
位置	茄拔天后宮廟埕
中華民國文化資產
官方名稱	善化茄拔天后宮古井
類型	登錄等級：歷史建築 登錄種類：古井
評定時間	2010年7月30日

• 山門（牌樓）：南、北兩座，位於省道台1線旁。
• 三川殿。
• 拜亭。
• 正殿：主祀天上聖母，配祀註生娘娘、福德正神、順風耳、千里眼。
• 左廂：
  • 鐘樓。
  • 奉祀太祖先師。
• 右廂：
  • 鼓樓。
  • 奉祀田都元帥。
  • 太歲殿奉祀斗姥元君、太歲星君。
• 金爐。
• 延平郡王雕像。
• 古井

正殿壁畫

南極星輝

麻姑獻壽

獲贈匾額

神靈廣被

後恩浩蕩

母德敷天

護國佑民

廣佈法雲

慈航濟世

神德配天

慈雲普蔭

宗教活動

茄拔天后宮田都元帥（宋江陣）

茄拔天后宮太祖先師（金獅陣）

茄拔天后宮的祭祀圈主要就是茄拔地區（善化區嘉南里、嘉北里）一帶，約有上千戶。該廟有著定期到臺南市安南區的鹿耳門請水的習俗。

鹿耳門請水

據說為感念先民於鹿耳門登陸之事茄拔天后宮有到鹿耳門遙祭湄洲，請水回宮的習俗。早年是三年一科，步行前往，後來因為社會形態改變，改成四年一次車行前往，之後又增加「調兵」儀式，回程時順便遶境。

2010年前往鹿耳門溪口謁祖請水調兵遶境大典行程
5月1日 （三月十八）	淨油上車出香→友宮參拜遶境→安定保安宮→港仔尾福安宮→港口慈安宮→大同村鎮安宮→六塊寮金安宮→中崙忠安宮→沙崙崑崙宮→新寮鎮安宮→溪心寮保安宮→本淵寮朝興宮→鹿耳門天后宮（參香）→鎮門宮（請水調兵）→駐鹿耳門天后宮
5月2日 （三月十九）	鹿耳門天后宮出發，沿途友宮拜廟遶境→苦瓜寮朝天宮→小新營祖師廟→善化民安宮→北仔店清水宮→土虱堀聖興宮→三塊寮保安宮→東勢寮慶濟宮→牛庄元興堂→茄拔遶境，返回茄拔天后宮（安座）

交陪

茄拔天后宮的交陪除了請水過程中會拜訪的廟宇外，尚有山上天后宮。山上天后宮的「大媽」分香自茄拔天后宮，原本雙方交情很好，但據說在某次香科因陣頭之事鬧得不愉快，後來山上天后宮蓋牌樓時僅書「玉二聖母」之名號，使得茄拔天后宮感到不受尊重而中斷交誼。後來某次茄拔天后宮要出香，山上天后宮剛好更換主委，表明要讓山上天后宮大媽回「娘家」，雙方才言和恢復交誼。

傳說

茄拔天后宮原本坐東朝西，之所以改變成現在的坐西朝東，據說是媽祖遙望故鄉，思鄉情切，結果影響到居民，使得居民情緒不定，使得其他地方的人覺得「茄拔人很兇」，所以才將天后宮轉向。

據說在1958年的重修工程中，有個工人聽說媽祖神像是軟身神像，好奇翻動媽祖衣服查看，回家後就病倒多時，後來這名工人心想可能是自己冒犯了媽祖之故，便到茄拔天后宮祈求原諒，之後便病癒。