釋普度
生平
南宋寶祐三年（1255年），釋普度出生在丹陽城南竹林山的一戶蔣姓人家。蔣家世代信奉佛教，修習白蓮宗。[2]
南宋咸淳十年（1274年），釋普度出家，起初參龍華寶山慧禪師，此後參諸長老，學淨土宗，居廬山東林寺。他也是白蓮宗傳人，自號「白蓮宗善法堂主」。[1][2]
東晉時期，僧人慧遠在廬山東林寺住持30多年，和佛教居士劉遺民等人共結白蓮社。南宋初年，茅子元追慕慧遠白蓮社遺風，在澱山湖（今屬上海市青浦區）創設白蓮懺堂，由此創立白蓮宗，為淨土宗支派。後來，由於白蓮宗組織帶有民間秘密結社性質，被利用來反對官府，故宋元時期遭禁。釋普度見有人假託白蓮宗宣傳邪法，乃在元朝大德八年（1304年）寫成《廬山蓮宗寶鑑》一書，力圖以白蓮宗真義排斥邪說。[1][2]
元朝至大元年（1308年），元朝朝廷下令斷禁白蓮宗。至大三年（1310年），釋普度到大都，為了恢復白蓮宗合法性而上書申辯，並且請皇太子愛育黎拔力八達（即日後的元仁宗）及國師罽賓國公毗奈耶室利等人斡旋。雖然釋普度的《蓮宗寶鑑》獲得讚許，獲朝廷准許刊行，但白蓮宗未能解禁。在大都期間，釋普度曾住法王寺。[1]
元朝至大四年（1312年），元武宗駕崩，元仁宗即位，不久降旨解除對白蓮宗禁令，下令《廬山蓮宗寶鑑》頌行天下，下旨護持建寧路白蓮懺堂。釋普度的復教工作終獲成功，釋普度也被尊為「優曇宗主」。釋普度後來返回南方。[1]
釋普度上大都請命時，高麗國王益智禮普化（高麗忠宣王王璋）正寓居大都，「見優曇現瑞，《寶鑑》開明」，便帶頭念佛，發布疏文，在高麗國創辦壽光寺白蓮堂。日本保元元年（1317年），日本僧人澄圓入元，在廬山東林善法堂隨釋普度學習慧遠白蓮之教，受《蓮宗寶鑑》、《龍舒淨土文》等書，元亨元年（1321年）回到日本創辦旭蓮社。[2]
元朝至順元年（1330年），釋普度在丹陽的妙果寺圓寂，壽數76歲。元文宗頒賜「虎溪尊者正辯廣教真濟大師」之號。[1][2]