阿伊努革命論
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阿伊努革命論是日本新左翼的一個政治思想,也是窮民革命論的一個亞種,以阿伊努人為焦點。
日語寫法 | |
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日語原文 | アイヌ革命論 |
假名 | アイヌかくめいろん |
平文式羅馬字 | Ainu Kakumei-ron |
1960年代末,全學共鬥會議的興起使新左翼運動中的窮民革命論開始抬頭。該理論認為「窮民是革命的主體」。阿伊努人被大和民族認為是窮民中的一類,阿伊努人傳統採用原始共產主義制度,因此被認為是共產主義革命的旗手。
阿伊努人的民族運動最早目的是尋求廢除明治時代制定的歧視阿伊努人法律《北海道舊土人保護法》。1973年,左翼思想家太田龍在其著作中提出阿伊努革命論。之後,左翼組織以北海道為中心,在全國各地發生數起恐怖襲擊事件,以謀求阿伊努民族運動。
結城庄司、山本一昭等人在1972年建立阿伊努解放同盟,以謀求阿伊努人的權利。最初結城與太田龍關係良好,但後來結城認為阿伊努革命論太荒唐,批判太田,兩人因而絕交。
後來太田轉為生態學家和陰謀論者,阿伊努革命論急速衰退。
事件
- 沙牟奢允像事件 1972年9月20日
- 風雪の群像・北方文化研究施設爆破事件 1972年10月23日
- 白老町長襲撃事件 1974年3月9日
- 北海道神宮放火事件 1974年11月10日
- 北海道警察本部爆破事件 1975年7月19日
- 北海道庁爆破事件 1976年3月2日
- 東本願寺爆破事件 1977年11月2日