馬志尼主義

馬志尼主義（義大利語：Mazzinianesimo）是義大利革命家、政治家和哲學家朱塞佩·馬志尼提出的一種政治思想。

朱塞佩·馬志尼

其核心思想是，義大利的解放只能通過建立一個統一的共和制國家來實現，而實現民族復興的唯一主力是人民，他們懷有一種深厚的宗教信仰，這種信仰是一種世俗的祖國宗教。對馬志尼而言，真正的共和國是一個能夠為全體人民實現自由與正義的地方。

馬志尼在1860年代與第一國際有過接觸，但始終反對科學社會主義。他主張「神意歷史進化論」，認為未來的社會將不會信仰社會主義和共產主義，而是根據宗教啟示，按照社會團體的原則來組織新社會；每個民族將成為一個獨立的政治實體，並通過一種統一的「進步的道德規律則」將所有民族國家聯繫在一起。他反對階級鬥爭，倡導「階級和平」，並提出通過「勞資合作」和「產業協會」來解決工人受到的壓迫和剝削。他還提出建立「歐洲工人階級中央政府」。

在馬志尼的思想中，「自由」這一概念與「祖國」密不可分。正如歷史學家羅薩里奧·羅密歐所說：「……馬志尼主義成功在全國範圍內建立了第一個真正的民主運動。」然而，馬志尼主義不應僅被視為一個簡單的民族解放或民族主義運動。馬志尼接受了「民族」這一概念，但他希望不同族群能和平共處。事實上，他有時將法國大革命的著名三聯詞「自由、平等、博愛」與「團結」或「人類」聯繫在一起。「博愛」一詞顯然具有基督教的淵源，儘管馬志尼認可其「共同體」價值，但他更傾向於用今天我們定義為更世俗的術語來取代它。談論「人類」和「團結」使馬志尼能夠對抗馬克思主義典型的階級鬥爭。事實上，雖然共產主義運動在其早期嵌入了「民主」思想，但馬志尼認為它是一種「排他性」的運動，是無產階級試圖戰勝資產階級的嘗試。馬志尼從未自稱為無神論者，相反，他宣揚自己的「公民宗教」信條。他批評共產主義者試圖從人們的心靈和思想中抹去不僅是超越的、神聖的元素，甚至還包括簡單的「責任感」。在馬志尼看來，人民不僅需要在完全自由的狀態下生活，還必須擁有「責任感」才能進步。他並不認為美國模式是「理想的」，相反，他批評它加劇了個人主義和「社會自私」，但他欣賞其「政教分離」的做法，同時伴隨著強烈的公民宗教意識以及對包括宗教在內的「言論自由」的充分尊重。馬志尼的追隨者（又稱「共和黨人」）可以被正當地定義為社會領域的「跨階級主義者」和人權方面的「自由主義者」。如果要將他們歸類於思想流派，他們可以被稱為「社會自由主義者」或「社會民主主義者」。