李宗吾

清末至民国时期学者

李宗吾(1879年2月3日—1943年9月28日),原名李世楷宗儒,后改宗吾四川富順自流井(今四川自貢市)人,清末民國時期學者,以其著作《厚黑學》一書聞名於世,更由此自號「厚黑教主」。[1]

李宗吾
厚黑教主
姓名李世楷
宗儒,後改宗吾
厚黑教主
族裔漢族客家
籍貫四川富順自流井
祖籍福建汀州府上杭縣廣東嘉應州長樂縣四川富順自流井
初名李世全
別名獨尊(筆名)
出生(1879-02-03)1879年2月3日
 中國
逝世1943年9月28日(1943歲—09—28)(64歲)
 中國
親屬
父親李高仁[1]
厚黑學

先世

自稱是火德公之後,在南宋建炎二年,由福建汀州府上杭縣,遷到廣東嘉應州長樂縣(現在嘉應州改名梅州,長樂縣改名五華縣)。廣東一世祖敏公,二世祖上達公……十五世潤唐公。

在雍正三年乙巳,舉家入蜀,住在隆昌蕭家橋,李潤唐公時年六十一歲。李潤唐為入始祖,公為儒醫,卒年八十二,葬在蕭家橋,後遷葬到自流井文武廟後之柳溝壩。李宗吾家族入川後字輩為「唐景正文永,山高世澤長」。

生平

李宗吾為入川第八代,按字輩為「世」字,幼時蠻橫,人稱「人王」[1]。父親就把「人王」二字,合為全字,加上輩「世」字,名為「世全」。故原譜名世全[1]。1887年8歲時從師讀書[2],如學後改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔夫子。25歲思想大變,與其宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名為宗吾[1]早年加入同盟會,長期從事教育工作,歷任富順中學校長、省議員、省長署教育廳副廳長及督學等職。為人正直,聰穎機智,治學嚴謹。幾十年間目睹人間冷暖,看透宦海浮沉,於1912年憤世寫出〈厚黑學〉一文,並冠以「獨尊」之筆名,旨在取「天上地下,唯我獨尊」之意,厚黑學並於四川大為流行及廣泛討論。於1927年出版《宗吾臆談》,收錄〈厚黑學〉、〈我對於聖人之懷疑〉、〈心理與力學〉、〈解決社會問題之我見〉、〈考試制之商榷〉等五篇。1936年6月將〈解決社會問題之我見〉一文擴大成為一單行本並改稱《社會問題之商榷》出版,1936年7月出版《中國學術之趨勢》,1938年將〈心理與力學〉一文擴大成為一單行本《心理與力學》出版。李宗吾表示,《中國學術之趨勢》、《宗吾臆談》及嗣後擴編出版的單行本,在其的思想上是一個系統,是建築在厚黑哲理上,但每篇文字獨立寫去,看不出連貫性。因把它們拆散來,另外在成都《華西日報》專欄寫厚黑叢話,並於1935年彙編出版《厚黑叢話》。從此便以「厚黑教主」自號,而開創「厚黑學派」的一家之言,後被譽為「影響中國文化的20大奇才怪傑」之一。1943年病逝,享壽64歲。

评价

许倬云认为:“李宗吾在厚黑学之外,还有学术思考及改革理想,对于荀孟之间,个人主义与集体主义之间,社会进化论与无政府主义之间……种种矛盾之处,李宗吾均有其调和的构想。若从辩证论的角度入手,李宗吾的阐释,仍颇多可以发挥的空间。可惜世人只记得他的厚黑学,却未在这一方面多加注意。”[3]

挽联

教主归冥府,继续阐扬厚黑,使一般孤魂野鬼,早得升官发财门径;先生辞凡尘,不再讽刺社会,让那些污吏劣绅,做出狼心狗肺事情 —— 任瑞如挽联

寓讽刺于厚黑,仙佛心肠,与千正言先后辉映;致精力乎著述,贤哲品学,拟念四史今古齐名 —— 李坚白挽联

著作

  • 厚黑學
    • 上卷《厚黑學》
    • 中卷《厚黑經》
    • 下卷《厚黑傳習錄》
  • 《宗吾臆談》[4][5]
    • 心理與力學
    • 考試制之商榷
    • 學業成績考察會之計劃
    • 推廣平民教青之計劃
    • 厚黑學
    • 我對于聖人之懷疑
    • 解決社會問題之我見
  • 《厚黑叢話》
  • 《厚黑原理》(心理與力學)
  • 《厚黑餘談》
  • 《怕老婆的哲學》

參看

參考資料

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 張默生. 厚黑教主傳宗吾家世. [2017-01-12]. (原始内容存档于2021-11-04). 
  2. ^ 陳遠. 《被忽略的大師:李宗吾新傳》. 中國檔案出版社. 2006年6月1日 [2017-01-09]. ISBN 7801667026. (原始内容存档于2019-04-23). 
  3. ^ 《厚黑学》代序四
  4. ^ 李宗吾. 宗吾臆谈(1927年版). 1927年. (原始内容存档于2017-12-25). 
  5. ^ 李宗吾. 宗吾臆談. 哈爾濱. 2016年. ISBN 9787548424918. (原始内容存档于2019-06-08). 

外部連結