启
夏朝君主
启(?—?),姒姓,夏后氏,名启,是中国夏朝第二任首领。治水英雄的禹的儿子,母亲是涂山氏族的女子。儿子至少有五人,其中有太康及仲康。据《竹书纪年》,启在位39年,78岁驾崩。
启 | |||||
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国君 | |||||
君主 | |||||
配偶 | 正妻:申华 | ||||
子嗣 | 太康、元康、伯康、仲康、武观 | ||||
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政权 | 夏朝 | ||||
父亲 | 禹 | ||||
母亲 | 女娇涂山氏 |
相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶,皋陶早亡,因此决定传给大业子伯益。禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位,让位给伯益[1]。结果诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地,臣子和人民也支持启,所以启即位[2]。史籍记载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位,是为夏后启。”启晚年时,其子武观为争夺天子位挑起叛乱,彭伯寿率师出征西河,平定了这场叛乱[3]。启晚年生活奢侈腐化,终日沉迷于歌舞声色之中,加剧了阶级矛盾,为后来的太康失国埋下了伏笔。
夺位疑云
据此有人认为禹在世的时候已暗中帮助启培植势力[4]。《战国策》更说明禹名为禅让以成佳名,其实暗中安排自己儿子武力夺位,按史料推测,伯益有实际即位,启杀死伯益夺位,《竹书纪年》也载:“益干启位,启杀之”[5]。启杀益后,诸侯来都城阳翟朝会,启在钧台(今河南禹州)举行盛大筵宴款待,史称“钧台之享”。[6]
启在位时因有扈氏不服其夺位而造反,在甘之战大胜有扈氏。[7]开战前启在六卿之前发表“甘誓”[8],这个“甘誓”虽然收录于《尚书》中,学者对于它是否为启所作却存疑[9],据说有扈氏支持伯益。启战胜后大会各部落首领,最终建立了自己的统治地位。王位世袭制(父死子继或兄终弟及)由此确立。史称:“禹传子,家天下”[10]。
参考文献
引用
- ^ 《史记·夏本纪》在记述夏启取代伯益时说:“帝禹东迅狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。”
- ^ 《孟子·美章》载:“益避禹之子于箕山之阳,朝现讼狱者不之益而之启,巳 ‘吾君之子也。’”司马迁的《史记·夏本纪》记载基本承袭《孟子》篇。
- ^ 《逸周书·尝麦》:其在启之五子,忘伯禹之命,假国无正,用胥兴作乱,遂凶厥国。皇天哀禹,赐以彭寿,卑正夏略。
- ^ 《韩非子·外储说右下》“潘寿言禹情”注:“言禹传位于益,终令启取之。”;《战国策·燕策》称:“禹传益,而以启任为吏。及老,而以启为不足任天下,传之益也。启与支党攻益,而夺之天下。是禹名传天下于益,其实令启自取之。”袁康《越绝书‧吴内传》云:“夏启献牺于益。启者禹之子,益与禹臣于舜,舜传之禹,荐益而封之百里。禹崩,启立,晓知王事,达于君臣之义。益死之后,启岁善牺牲以祠之。经曰:夏启牺文圣,此之谓也”。
- ^ 《晋书.束晳传》:“《纪年篇》云:益干启位,启杀之。”《汲冢书》载:“益为启所诛。”
- ^ 《左传·昭公四年》:“夏启有钧台之享,商汤有景亳之命。”杜预注:“河南阳翟县南有钧台陂,盖启享诸侯于此。”
- ^ 《淮南子·齐俗训》高诱注说:“有危,夏启之庶兄也。以尧舜举贤,禹独与子,故伐启,启亡之”。
- ^ 《史记·夏本纪》:“有慝氏不服,启伐之,大战于甘。将战,作《甘誓》。”
- ^ 《墨子》中曾引用《甘誓》,实际是《禹誓》,文字也不尽相同。屈万里以为《尚书‧ 甘誓》和《墨子‧ 禹誓》两篇实来自一个祖本,不能说后人据〈禹誓〉而伪造了〈甘誓〉(屈万里:〈尚书甘誓篇著成的时代〉,《书佣论学集》,页109。)。郑振铎以为《甘誓》“就其明白晓畅的一点看来,至少有后人改写的痕迹”(《中国文学史》)。
- ^ 《三字经》云:“禹传子,家天下。”《汉书·盖宽饶传》:“五帝官天下,三王家天下,家以传子,官以传贤。”郭沫若《中国古代社会研究》导论二:“古时的人以为尧舜传贤而夏禹传子,是家天下的开始。”
书籍
- 《史记·夏本纪》
前任: 父禹 |
中国夏朝国君 第2代公元前2057-公元前2047 |
继任: 子太康 |