续玄怪录
版本沿革
宋本
宋代因避赵匡胤始祖玄朗之讳,改名《续幽怪录》。现存南宋临安书棚本四卷,已不全,仅二十三篇,徐志平认为尚有十篇收录于《太平广记》,而明代陈应翔刻本《幽怪录》(即《玄怪录》)误收四篇。[2]李剑国考证《续玄怪录》为唐代李复言所撰。[3]
明本
明刻本《玄怪录》内容与《续玄怪录》混杂,真伪难辨。《太平广记》卷十六以〈杜子春〉出自《续玄怪录》,后人多据此将〈杜子春〉归于《续玄怪录》,但宋本《续玄怪录》居然未收〈杜子春〉。程毅中校点《玄怪录·续玄怪录》以明代陈应翔刻本的《幽怪录》四卷中收〈杜子春〉,推断其出于《玄怪录》。
内容主旨
《续玄怪录》虽是续作,但内容较牛僧孺所撰之《玄怪录》更为可观,书中可看出作者的刻意经营。叶庆炳认为:“《玄怪录》犹停留在魏晋南北朝‘传录舛讹’、‘残丛小语’之时代,而《续玄怪录》则颇多篇章已是‘作意好奇’之唐人小说。”[4]
注释
参考资料
- 叶庆炳:《中国文学史》(台北:台湾学生书局,1987)
- 赖芳伶:〈断欲成仙与因爱毁道——论唐传奇〈杜子春〉的试炼之旅〉 (页面存档备份,存于互联网档案馆),《东华汉学》第6期(2007年12月),页157-188。