风筝

使用绳线系着并放飞在空中的物品

风筝中国历史悠久的传统游戏,亦称风琴纸鹞纸鸢等。古代南方称之为,北方称之为,并称南鹞北鸢。晚唐,人们在纸鸢上加装哨子,其鸣如,故称之为“风筝”或“风琴”。现代以风筝作为统称,包括没有风哨的纸鸢。

风筝制作技艺
(潍坊风筝、南通板鹞风筝、拉萨风筝、北京风筝哈制作技艺、天津风筝魏制作技艺、北京风筝制作技艺)
中华人民共和国
国家级非物质文化遗产
北京传统的沙燕风筝
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分类传统技艺
序号438
编号项目Ⅷ—88
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  • 2006年
  • 2008年
  • 2011年

其他方言的称呼有鹞子烟台话上海话)、纸鹞福州话)、风吹台语闽南话贵阳话)、风灯武汉话湖南话)、郑州话开封话)、风子西安话)、风笼合肥话)、风禽客家话)、黟县话)、浦城话雷州话温州话)等。

历史

中国传说鲁班用木头制作风筝,称之为“木鸢”,《渚宫旧事》记载“(鲁班)尝为木鸢,乘之以窥宋城”;然而《吕氏春秋·爱类》记载“公输般为高云梯,欲以攻宋。墨子闻之,自鲁往,裂裳裹足,日夜不休,十日十夜而至于郢,见荆王曰:‘臣北方之鄙人也,闻大王将攻宋,信有之乎?’”提到鲁班当时制造的是“高云梯”,而不是木鸢[1]

韩非子·外储说》记载木鸢的发明者是墨子,云“(墨子)费时三年,以木制木鸢,飞升天空”,墨子在鲁山(今山东潍坊境内)“为木鸢,三年而成,蜚一日而败”[2]。意思是说墨子曾就研究试制了三年,以木板制成了一只木鸟,将其放飞并使其成功飞起,飞行一天后就损坏。墨子制造的“木鸢”(或“木鹞”)就是世界上最早的风筝,距今已有二千四百多年。另《康熙字典》中释义的木鸢发明者也是“墨翟”[3]。另外,《墨子》中记载鲁班发明的“木鹊”比墨子的“木鸢”更加精巧,称其“(公输子)削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”[4]。后东汉蔡伦发明造纸术后,才开始出现纸做的风筝,称为“纸鸢”。

据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量[来源请求]梁武帝时曾利用风筝传,但未成功[5]南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死[来源请求]唐朝张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵,书有“三日不解,临名士且为悦食”之言[6],取得了成功。从唐朝开始,风筝逐渐变成玩具。到了晚唐,风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器,风吹声鸣,因而有了“风筝”的名字[7]。也有人说“风筝”这名字起源于五代,从李邺用纸糊风筝,并在它上面装竹笛开始[来源请求]。公元十三世纪意大利旅行家马可·波罗将风筝传入欧洲。

清朝道光年间,郭麟吟清明的一首竹枝词描绘道:“一百四日小寒食,冶游争上白浪河,纸鸢儿子秋千女,乱比新来春燕多。”郑板桥有诗曰:“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围,飞彩罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。”,风筝艺术亦达到鼎盛阶段。

分类

中国传统文化的风筝一般分为以下三大类:

软翅风筝:主体骨架多数做成浮雕式,骨架有单层、双层和多层,升力片(翅)由一根主翅条构成,翅膀的后半部是软性的,没有主条依附。

硬翅风筝骨架由上下两根竹条做成,两侧边缘高,中间略凹,翅的端部向后倾,使风能从两翅的端部逸出。

板子风筝:即平面型风筝,升力片是主体,无凸出部分,风筝四边有竹条文撑,是少年儿童最喜爱的一种。

其他主要类型还包括串子类立体类桶行形类自由类(其特点是运用现代新技术和外国风筝之长)等等。

产地和制作方法

 
龙形风筝”主要以龙头蜈蚣风筝为主,也是潍坊风筝的一大特色

开封、北京、天津、潍坊南通阳江并称中国六大传统风筝产地,而全国最大的风筝制造地在山东潍坊,被称为“世界风筝之都”。

风筝的做法一般是采用竹子竹篾做龙骨,贴上丝绢尼龙布塑料膜纱纸条马拉纸等,并可绘上鲜艳的颜色。首先要将竹篾浸水,令竹篾软身,再用刀将竹篾破开,约三分之一粗度,然后修半形,因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上,如果太粗,竹篾会拉破纸张,同时竹篾太粗,纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度,约为16英寸及23英寸。下一步,就将马拉纸裁成一个四方,长约24英寸,马拉纸是一种非常粗糙的纸张,最适合作风筝之用。此时,可以将竹篾贴在纸上,并将长长的竹篾用纱纸扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方,校好线与风筝的角度后,就可起放。

风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具,当风筝乘风而上之时,如果一方较重,风筝就会偏向这方,而尾巴最好比较长,因为越长就会有一个重量令风筝头部升起,使全身受风,平衡倾斜的一方。风筝的丝线可以用牛皮线、棉线、玻璃线等线,辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上,要成一斜角。

参见

参考文献

  1. ^ 见《吕氏春秋·爱类·五曰·二》
  2. ^ 见《韩非子·外储说左上·十一》
  3. ^ 见《康熙字典》“鸢”字释义
  4. ^ 见《墨子·卷十三·鲁问·二十一》
  5. ^ 见《独异志》卷中,原文:“梁武帝大清三年,侯景反,围台城,远近不通。简文与太子大器为计,缚鸢飞空,告急于外。侯景谋臣谓景曰:‘此必厌胜术,不然即事达人。’令左右射之。及堕,皆化为禽鸟飞去,不知所在。”
  6. ^ 见《新唐书列传第135藩镇魏博,原文:“悦自将兵数万继进,又使朝光攻临洺将张伾。伾固守,食且尽,……有诏河东马燧、河阳李芃与昭义军救伾。三节度次狗、明二山间,未进。伾急,以纸为风鸢,高百馀丈,过悦营上,悦使善射者射之,不能及。燧营噪迎之,得书言‘三日不解,临洺士且为悦食。’……”
  7. ^ (唐)高承《事物纪原》:“纸鸢其制不一,上可悬灯,又以竹为弦,吹之有声如筝,故又曰风筝”

延伸阅读

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 钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典·风筝部》,出自陈梦雷古今图书集成

外部链接