風箏
此條目頁的主題是風箏。關於其他意思，請見「風箏 (消歧義)」。風箏是中國歷史悠久的傳統遊戲，亦稱風琴、紙鷂、紙鳶等。古代南方稱之為鷂，北方稱之為鳶，並稱南鷂北鳶。晚唐，人們在紙鳶上加裝哨子，其鳴如箏如琴，故稱之為「風箏」或「風琴」。現代以風箏作為統稱，包括沒有風哨的紙鳶。
| 風箏製作技藝 （濰坊風箏、南通板鷂風箏、拉薩風箏、北京風箏哈製作技藝、天津風箏魏製作技藝、北京風箏製作技藝） | |
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| 中華人民共和國 國家級非物質文化遺產 | |
 北京傳統的沙燕風箏 | |
| 申報地區或單位 | |
| 分類 | 傳統技藝 |
| 序號 | 438 |
| 編號項目 | Ⅷ—88 |
| 登錄 |
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其他方言的稱呼有鷂子（煙臺話、上海話）、紙鷂（福州話）、風吹（臺語、閩南話、貴陽話）、風燈（武漢話、湖南話）、毫（鄭州話、開封話）、風子（西安話）、風籠（合肥話）、風禽（客家話）、鷹（黟縣話）、鷂（浦城話、雷州話、溫州話）等。
歷史
中國傳説魯班用木頭製作風箏，稱之爲「木鳶」，《渚宮舊事》記載「（魯班）嘗為木鳶，乘之以窺宋城」；然而《呂氏春秋·愛類》記載「公輸般為高雲梯，欲以攻宋。墨子聞之，自魯往，裂裳裹足，日夜不休，十日十夜而至於郢，見荊王曰：『臣北方之鄙人也，聞大王將攻宋，信有之乎？』」提到魯班當時製造的是「高雲梯」，而不是木鳶[1]。
《韓非子·外儲說》記載木鳶的發明者是墨子，云「（墨子）費時三年，以木製木鳶，飛升天空」，墨子在魯山（今山東濰坊境內）「為木鳶，三年而成，蜚一日而敗」[2]。意思是說墨子曾就研究試製了三年，以木板製成了一隻木鳥，將其放飛並使其成功飛起，飛行一天後就損壞。墨子製造的「木鳶」（或「木鷂」）就是世界上最早的風箏，距今已有二千四百多年。另《康熙字典》中釋義的木鳶發明者也是「墨翟」[3]。另外，《墨子》中記載魯班發明的「木鵲」比墨子的「木鳶」更加精巧，稱其「（公輸子）削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下」[4]。後東漢蔡倫發明造紙術後，才開始出現紙做的風箏，稱爲「紙鳶」。
據說漢朝大將韓信曾利用風箏進行測量[來源請求]。梁武帝時曾利用風箏傳信，但未成功[5]。南北朝有人背著風箏從高處跳下而沒有跌死[來源請求]。唐朝的張丕被圍困時曾利用風箏傳信求救兵，書有「三日不解，臨名士且為悅食」之言[6]，取得了成功。從唐朝開始，風箏逐漸變成玩具。到了晚唐，風箏上已有用絲條或竹笛作成的響器，風吹聲鳴，因而有了「風箏」的名字[7]。也有人說「風箏」這名字起源於五代，從李鄴用紙糊風箏，並在它上面裝竹笛開始[來源請求]。公元十三世紀義大利旅行家馬可·波羅將風箏傳入歐洲。
清朝道光年間，郭麟吟清明的一首竹枝詞描繪道：「一百四日小寒食，冶遊爭上白浪河，紙鳶兒子鞦韆女，亂比新來春燕多。」鄭板橋有詩曰：「紙花如雪滿天飛，嬌女鞦韆打四圍，飛彩羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸。」，風箏藝術亦達到鼎盛階段。
分類
中國傳統文化的風箏一般分為以下三大類：
軟翅風箏：主體骨架多數做成浮雕式，骨架有單層、雙層和多層，升力片（翅）由一根主翅條構成，翅膀的後半部是軟性的，沒有主條依附。
硬翅風箏：骨架由上下兩根竹條做成，兩側邊緣高，中間略凹，翅的端部向後傾，使風能從兩翅的端部逸出。
板子風箏：即平面型風箏，升力片是主體，無凸出部分，風箏四邊有竹條文撐，是少年兒童最喜愛的一種。
其他主要類型還包括串子類、立體類、桶行形類、自由類（其特點是運用現代新技術和外國風箏之長）等等。
產地和製作方法
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開封、北京、天津、濰坊、南通、陽江並稱中國六大傳統風箏產地，而全國最大的風箏製造地在山東的濰坊，被稱為「世界風箏之都」。
風箏的做法一般是採用竹子或竹篾做龍骨，貼上紙、絲絹、尼龍布、塑料膜、紗紙條、馬拉紙等，並可繪上鮮艷的顏色。首先要將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開，約三分之一粗度，然後修半形，因為稍後要將竹篾貼在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會拉破紙張，同時竹篾太粗，紗紙條就貼不穩。將修好的竹篾裁成兩條長短適當的長度，約為16英寸及23英寸。下一步，就將馬拉紙裁成一個四方，長約24英寸，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風箏之用。此時，可以將竹篾貼在紙上，並將長長的竹篾用紗紙紮在短的三份之一，然後慢慢屈曲，直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。最後一步就將風箏的尾巴貼在風箏的下方，校好線與風箏的角度後，就可起放。
風箏的尾巴是平衡風箏的主要工具，當風箏乘風而上之時，如果一方較重，風箏就會偏向這方，而尾巴最好比較長，因為越長就會有一個重量令風箏頭部升起，使全身受風，平衡傾斜的一方。風箏的絲線可以用牛皮線、棉線、玻璃線等線，轆可分圓線轆及排轆將線扎在風箏上，要成一斜角。
參見
參考文獻
- ^ 見《呂氏春秋·愛類·五曰·二》
- ^ 見《韓非子·外儲說左上·十一》
- ^ 見《康熙字典》「鳶」字釋義
- ^ 見《墨子·卷十三·魯問·二十一》
- ^ 見《獨異志》卷中，原文：「梁武帝大清三年，侯景反，圍臺城，遠近不通。簡文與太子大器為計，縛鳶飛空，告急於外。侯景謀臣謂景曰：『此必厭勝術，不然即事達人。』令左右射之。及墮，皆化為禽鳥飛去，不知所在。」
- ^ 見《新唐書》列傳第135藩鎮魏博，原文：「悅自將兵數萬繼進，又使朝光攻臨洺將張伾。伾固守，食且盡，……有詔河東馬燧、河陽李芃與昭義軍救伾。三節度次狗、明二山間，未進。伾急，以紙為風鳶，高百餘丈，過悅營上，悅使善射者射之，不能及。燧營噪迎之，得書言『三日不解，臨洺士且為悅食。』……」
- ^ （唐）高承《事物紀原》：「紙鳶其制不一，上可懸燈，又以竹為弦，吹之有聲如箏，故又曰風箏」
延伸閱讀
[編]
外部連結
維基共享資源上的相關多媒體資源：風箏- 中國風箏協會官方網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
