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康熙帝

中国清朝皇帝

康熙帝（1654年5月4日—1722年12月20日），名玄燁（滿語：ᡥᡳᠣᠸᠠᠨ
ᠶᡝᡳ，穆麟德轉寫：hiowan yei），愛新覺羅氏，中國清朝第三位皇帝，是清朝入關後的第二位皇帝，也是首位出生和成長在北京的清朝皇帝，於公元1661年至1722年在位，年號「康熙」，廟號「聖祖」。

玄燁
聖祖仁皇帝
清聖祖仁皇帝朝服全身像
清朝皇帝（第3位）[註 1]
統治1661年2月5日－1722年12月20日（61年318天）
前任清世祖福臨（順治帝）
繼任清世宗胤禛（雍正帝）
儲君胤礽（康熙十四年至四十七年，康熙四十八年至五十一年）
胤禛（康熙六十一年遺詔立儲）
出生順治十一年三月十八日
(1654-05-04)1654年5月4日
大清北京紫禁城景仁宮
逝世康熙六十一年十一月十三日
1722年12月20日(1722歲—12—20)（68歲）
大清北京暢春園清溪書屋
安葬
清景陵
王后孝誠仁皇后赫舍里氏
孝昭仁皇后鈕祜祿氏
孝懿仁皇后佟佳氏
孝恭仁皇后烏雅氏
妃嬪
皇貴妃愨惠皇貴妃佟佳氏
惇怡皇貴妃瓜爾佳氏
敬敏皇貴妃章佳氏
貴妃溫僖貴妃鈕祜祿氏
妃順懿密妃王氏
純裕勤妃陳氏
惠妃烏拉那拉氏
宜妃郭絡羅氏
榮妃馬佳氏
定妃萬琉哈氏
宣妃博爾濟吉特氏
成妃戴佳氏
良妃衛氏
平妃赫舍里氏
慧妃博爾濟吉特氏
嬪敬嬪王佳氏
端嬪董氏
僖嬪赫舍里氏
通嬪烏拉那拉氏
襄嬪高氏
謹嬪色赫圖氏
靜嬪石氏
熙嬪陳氏
穆嬪陳氏
安嬪李氏
貴人貴人郭絡羅氏
貴人納喇氏
貴人納喇氏
貴人袁氏
布貴人兆佳氏
子嗣子：
承瑞（早夭，母榮妃）
承祜（早夭，母孝誠仁皇后）
承慶（早夭，母惠妃）
賽音察渾（早夭，母榮妃）
貝子胤禔（母惠妃）
長華（早夭，母榮妃）
理密親王胤礽（母孝誠仁皇后）
長生（早夭，母榮妃）
萬黼（早夭，母貴人那拉氏）
誠隱郡王胤祉（母榮妃）
雍正帝胤禛（母孝恭仁皇后）
胤禶（早夭，母貴人那拉氏）
恆溫親王胤祺（母宜妃）
胤祚（早夭，母孝恭仁皇后）
淳度親王胤祐（母成妃）
廉親王胤禩（母良妃）
胤禟（母宜妃）
敦郡王胤䄉（母溫僖貴妃）
胤䄔（早殤，母貴人郭絡羅氏）
胤禌（早殤，母宜妃）
履懿親王胤祹（母定妃）
怡賢親王胤祥（母敬敏皇貴妃）
恂勤郡王胤禎（母孝恭仁皇后）
胤禨（早殤，母平妃）
愉恪郡王胤禑（母順懿密妃）
莊恪親王胤祿（母順懿密妃）
果毅親王胤禮（母純裕勤妃）
胤祄（早殤，母順懿密妃）
胤禝（早殤，母襄嬪）
簡靖貝勒胤禕（母襄嬪）
慎靖郡王胤禧（母熙嬪）
恭勤貝勒胤祜（母謹嬪）
誠郡王胤祁（母靜嬪）
諴恪親王胤祕（母穆嬪）
胤禐（早殤，母穆嬪）
女：
皇長女（早殤，母庶妃張氏）
皇二女（早殤，母端嬪）
固倫榮憲公主（母榮妃）
皇四女（早殤，母庶妃張氏）
和碩端靜公主（母布貴人）
固倫恪靖公主（母貴人郭絡羅氏）
皇七女（早殤，母孝恭仁皇后）
皇八女（早殤，母孝懿仁皇后）
固倫溫憲公主（母孝恭仁皇后）
固倫純愨公主（母通嬪）
皇十一女（早殤，母溫僖貴妃）
皇十二女（早殤，母孝恭仁皇后）
和碩溫恪公主（母敬敏皇貴妃）
和碩愨靖公主（母貴人袁氏）
和碩敦恪公主（母敬敏皇貴妃）
皇十六女（早殤，母庶妃王氏）
皇十七女（早殤，母庶妃劉氏）
皇十八女（早殤，母惇怡皇貴妃）
皇十九女（早殤，母襄嬪）
皇二十女（早殤，母庶妃鈕祜祿氏）
養女：
固倫純禧公主（父常寧，母庶福晉晉氏）
年號
康熙
諡號
合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝（初諡）[1]
合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝（高宗乾隆元年加諡）[2][3]
廟號
聖祖
父親世祖章皇帝福臨
母親孝康章皇后佟佳氏
首都順天府
皇宮紫禁城
康熙帝
漢語名稱
漢語康熙帝
蒙古語名稱
傳統蒙文 ᠡᠩᠬᠡ
ᠠᠮᠤᠭᠤᠯᠠᠩ
ᠬᠠᠭᠠᠨ
西里爾蒙文 Энх Амгалан хаан
滿語名稱
滿文 ᡝᠯᡥᡝ
ᡨ᠋ᠠᡳ᠌ᡶ᠋ᡳᠨ
ᡥᡡᠸᠠᠩᡩ᠋ᡳ
穆麟德轉寫Elhe taifin Hūwangdi
太清轉寫Elhe taifin Hvwangdi
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玄燁於順治十一年農曆甲午年三月十八巳時生於北京紫禁城景仁宮。其八歲時，父親順治帝駕崩，幼年的玄燁繼位，朝政由輔政大臣輔佐。少年時期，康熙帝在智擒權臣鰲拜後，開始親政。其在位期間，注意緩和階級矛盾，採取輕徭薄賦與民生息的農業政策，重視農耕，發展經濟，改革稅收，疏通漕運。同時還對三藩、明鄭、噶爾丹等各地反清勢力大規模用兵，對沙俄簽訂《尼布楚條約》確保黑龍江流域和廣大東北地區的控制，實現清朝的國土完整和統一。康熙帝努力調節滿族與漢、蒙、藏等族的關係，尊崇儒學，開博學鴻儒科籠絡漢族士大夫；實行「多倫會盟」安撫蒙古各部，下令編修《理藩院則例》，確定鞏固邊疆的統治方針；冊封五世班禪為「班禪額爾德尼」，派兵入藏驅逐入侵西藏的準噶爾汗國[4]。還開海設關，發展內外貿易，重用海外傳教士，學習西方近代科學[5]。此間，使中國社會出現「天下初安，四海承平」相對穩定的局面，為開啟百餘年的康雍乾盛世奠定基礎。

晚年的康熙帝沉浸於前半生的豐功偉業之中[6]，開始倦於政務，標榜仁政致吏治廢弛，從而暴露出許多社會問題[7]，而廢太子事件造成的奪嫡之爭也對清朝政治產生了不良影響。康熙六十一年十一月十三日，康熙崩於北京暢春園清溪書屋，終年68歲。諡號合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝，通稱聖祖仁皇帝（滿語：ᡧᡝᠩᡯᡠ
ᡤᠣᠰᡳᠨ
ᡥᡡᠸᠠᠩᡩ᠋ᡳ，穆麟德轉寫：šengdzu gosin hūwangdi），葬於清東陵中的景陵。康熙帝在位六十一年零十個月，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。

生平經歷

幼年繼位

順治十一年三月十八日（1654年5月4日），玄燁出生於紫禁城景仁宮內，是順治帝的第三子，生母為孝康章皇后佟佳氏。其父親順治帝在位十八年之中沒有冊立過皇太子。順治十八年正月初六（1661年2月4日）[註 2]順治帝早逝，時年僅24歲。兩年後，康熙二年（1663年）康熙帝的生母孝康章皇后佟佳氏亦病逝。

接受湯若望的建議，因年幼的玄燁曾得過天花具有免疫力，也因從天花疾病倖存下來而被獲選立為皇太子。順治十八年正月初七（1661年2月5日）玄燁登基時，只有八歲，次年正月（1662年2月）正式宣佈新年號為康熙。

因康熙帝尚年幼，順治帝的遺詔同時指派索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜等四大臣輔政，輔佐康熙帝，因此清朝的政局不受康熙帝實際掌控。[8]

執政時期

主條目：康雍乾盛世
 
康熙帝朝服全身像（青年）

康熙八年（1669年）五月，康熙帝發動突襲，捉拿了鰲拜之後，掌握朝政。

先前鰲拜掌權時，欽天監官楊光先勾結鰲拜反對西洋學說，發生曆獄案，湯若望被判處死刑。八月，因為楊光先從前依附鰲拜捏詞陷害湯若望，康熙帝並趁此時間給湯若望平反以往不明之冤。[9]

康熙年間，宣佈停止圈地，放寬墾荒地的免稅年限。他還着手整頓吏治，恢復了京察、大計等考核制度。為了防止被臣下蒙蔽欺騙，康熙還親自出京巡視，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數百次巡查京畿和蒙古，此舉極大的促進了康熙對民情的了解，他還親自巡視黃河河道，督察河工，並下令整修永定河河道。

康熙是清朝在位時間最長的皇帝。康熙坐鎮北京取得了對三藩、沙俄的戰爭勝利，消滅在台灣的明鄭政權，另一方面，康熙創立「多倫會盟」取代戰爭，聯絡蒙古各部；意圖以條約確保清朝政府在黑龍江的領土控制[10]。文治武功取得巨大成績的康熙帝，群臣一再商議給他上尊號，康熙多次表示「斷不受此虛名」，這在歷朝帝王中十分罕見[11]。

執政晚年

康熙晚年在內政上相對懈怠無為，曾說「多事不如少事」[12]，「政寬事省」，「凡事不可深究者極多」，不能嚴禁浮費和規銀，寬縱州縣火耗和虧空。同時他還標榜仁政，對官吏盡量以寬鬆待之，導致出現吏治廢弛，官場貪污，國庫虧空，「大小官員，怠玩成習，徇庇尤甚」[13]，個別地區出現暴動和騷亂，統治秩序奏出了不和諧音符[14]。盛世處於衰微的現象，給繼任者雍正帝留下許多隱患。更有甚者指出清朝衰亡，病在康熙[15]。

康熙四十九年（1710年），御史參劾戶部堂官希福納等侵貪戶部內倉銀64萬餘兩，牽連的官吏多達112人。康熙說「朕反覆思之，終夜不寐，若將伊等審問，獲罪之人甚多矣」[16]。最後只把希福納革職，其餘官吏則勒限賠款。康熙末年社會矛盾有所激化，有江蘇無錫縣人劉三因縣令李牧殘酷成性，聚數百人於山中反抗，後被捕[17]。

不過，康熙晚年為對付準噶爾汗國勢力的威脅，乃積極經營西藏，始則派官協助藏務（1709年），繼則於康熙五十九年（1720年）派皇十四子胤禵以「撫遠大將軍」的身份率軍入藏，驅逐殺害和碩特汗國可汗拉藏汗之準噶爾兵，平定藏亂（史稱「驅準保藏」），留清軍鎮守，西藏乃正式納入版圖[18]。其後清軍甚至一度攻入準噶爾汗國所在的今新疆地區，但因康熙帝去世而撤軍。

康熙的皇太子兩立兩廢，徹底暴露出嫡長子皇位繼承制度的種種弊端，儲位之爭的時間之長，捲入者之多，波及面之廣，以及對皇朝及皇帝本人影響之大，無不超出前代[19]。

去世

康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日），康熙皇帝崩逝於清朝順天府（今北京市）暢春園清溪書屋內，享壽69歲，結束了長達61年的統治。當時八爺黨支持的十四阿哥胤禵遠在西北，四阿哥胤禛留京。康熙近臣步軍統領隆科多奉康熙帝遺詔，使皇四子胤禛繼承皇位，是為雍正皇帝，並為康熙帝上廟號聖祖，諡號合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝，安葬於清景陵。

為政措施

政治

 
40歲的康熙帝

康熙八年（1669年），康熙帝時常召集小內監[20]在宮中作「布庫」之戲，不過在五月十六日（6月14日）鰲拜進見時，突然下令以大不敬之罪[21]，命少年們將其逮捕。大臣商議鰲拜大罪三十條，請求將他滅族，康熙帝念鰲拜曾救過祖父皇太極的功勞[註 3]，赦其死罪，改為拘禁，但誅殺了鰲拜的很多弟侄親隨及黨羽。僅存的另一輔政大臣遏必隆因為長期勾結鰲拜，被削去太師、一等公。康熙帝由此完全奪回朝廷大權，開始真正親政的階段。

康熙勤政，堅持每日御臨乾清門會見朝臣處理政務，居住在暢春園、熱河行宮以及在出巡途中仍聽政不惜。黎明時分，部院大臣，起居注官員到位，各部院衙門依次奏事，皇帝與內閣大臣商決裁斷。《起居注》中詳細記載了康熙皇帝御門聽政現場辦公的場景內容。康熙帝晚年還通過趙鳳詔貪污案來抑制漢官[22]。

經濟

主條目：遷界令

康熙帝為了箝制反清復明的活動而打擊明鄭王朝，初年實行遷界禁海政策，規定沿海居民內遷，片板不准下水。先在閩地實行，後推廣至山東至廣東沿線。清政府劃定三十里至二三百里的瀕海範圍，設立界碑，乃至修建界牆，強制處在範圍內的沿海居民遷移，有敢不遷移的，殺無赦，有敢越界的，也殺無赦。讓距離海邊三十里至二三百里不等的山東至廣東沿海地區成為無人區。此政策所造成的破壞遠超過一次大規模戰爭[23]。

康熙帝打敗明鄭王朝。拿下臺灣之後，康熙開放了海禁，並設立了四個通商口岸（廣州、漳州、寧波、雲台山）[24]。

1677年，康熙帝開始了整治黃河工程。到1684年，歷時七年的整治黃河工程完成。在康熙五十六年（1717年），出現各地豐收，無災可免的情況。康熙在晚年亦繼續減免天下賦稅，蠲免全國各地省份的錢糧，免除多處地區的欠賦。多種措施令到各地的農民都能夠休養生息，也防止了地方官吏中飽私囊和橫徵暴斂[25]。

學者姚念慈認為清史研究者往往忽視清代賦稅的沉重。通過比較明清賦稅，清初全國賦稅總額是以明朝萬曆末期至崇禎時期的橫徵暴斂為基準的。直至康熙末年清朝的人口土地並未超過明萬曆時期，然而其賦稅收入卻較萬曆初期增加了許多倍。清廷立國的基礎，就是過於沉重的高額賦稅。康熙朝實行的大量而頻繁的蠲免，實質上是變換手法，將竭澤而漁也無法獲得的部分宣揚成惠政[26]。

軍事

 
康熙帝戎裝像

平定三藩、明鄭及反清勢力

1673年，因為康熙帝決定削藩，導致平西王吳三桂起兵反清，其他二藩相繼響應，整個天下為之一動。三藩勢力一時不可阻擋，清廷失去江南半壁江山。而康熙帝在孝莊太后的支持下，沉着應對，積極調兵遣將，三藩之亂最終在1681年被完全撲滅，而國家遭受了較大的損失，在四川、雲南以及江西等地有不少人被殺害[27][28][29]。

平定台灣

主條目：康熙平定台灣

1683年（康熙二十二年），時憲歷五月，康熙採納了安溪大學士李光地的意見，授明鄭降將施琅為福建水師提督，時憲歷八月丙辰，施琅攻克台灣，鄭克塽和劉國軒等上奏歸降[30]。

康熙二十二年八月...庚子...戊辰，施琅疏報師入台灣，鄭克塽率其屬劉國軒等迎降，台灣平。

——清史稿 卷七[31]

發展軍備

康熙年間，由於戰爭連年不絕，平定三藩之亂以及抵禦外來侵略的需要大量製造火器，無論是造炮規模、數量、種類，還是火砲的性能和製造技術，都達到了前所未有的水平。同時，清朝所造的大小銅、鐵炮達905門之多，而其中半數以上由南懷仁負責設計監造，就品質而言，其「工藝之精湛，造型之美觀，炮體之堅固，均為後朝所莫及」[32]。康熙三十五年（1696年），在對準噶爾部噶爾丹的昭莫多之戰中，發揮了重要作用。

清朝初年一時間湧現出許多熱心武器裝備、致力於引進和仿造西方火器的技術專家。如戴梓就是一位在中國最早製造出具有較高射擊速度的管形火器專家，這種火器稱為「連珠火銃」。戴梓仿鑄技術比南懷仁更為高超，亦成功地仿造了沖天炮「南懷仁謂沖天炮出其國，造之一年不成。上命先生造，八日成，上大悅，率群臣親試之，即封炮為威遠將軍，鐫治法官名，以示不朽。沖天炮，子在母腹，母送子出，從天而下，片片碎裂，銳不可當。後征噶爾靼，以三砲墜其營，遂大捷」。文獻記載的「連珠火銃」與故宮所藏的一支康熙年間外國進獻的火槍十分相似，然而在因為衝天炮事件中得罪了南懷仁，被誣陷「私通東洋」[33]，康熙將戴梓流放到了盛京（今瀋陽）[34]。

烏蘭布通之戰後，康熙帝更加重視在戰爭中發揮火器的戰鬥威力，使火器營成為清軍八旗兵的新的戰鬥編成。清軍最早裝備火器的是漢軍八旗，隨着戰事頻繁，滿洲、蒙古八旗亦迅速裝備了火器。至康熙二十二年，在每旗專設一營操練鳥槍。康熙三十年始選滿洲、蒙古習火器之兵組建火器營。設鳥槍護軍、鳥槍馬甲和炮甲三種營兵，滿洲、蒙古八旗每佐領下設鳥槍護軍3人，鳥槍馬甲4人，炮甲1人，共7395人。由於西方經典彈道理論在戰鬥人員中逐漸普及，火器命中率的提高，極大地提高了火力武器的殺傷力。因此，火器在康熙以後不僅成為八旗的主要武器裝備，而且清軍還產生了更專門的火器營的戰鬥編成，完全改變了清軍以騎射為主的傳統作戰方式[35]。

文化

 
1699年康熙帝讀書像（45歲）

崇尚儒學

康熙崇尚儒學，尤其是程朱理學。他曾多次舉辦博學鴻儒科，創建了南書房制度，並親臨曲阜拜謁孔廟。康熙還組織編輯與出版了《康熙字典》、《古今圖書集成》、《曆象考成》、《數理精蘊》、《康熙永年曆法》、《康熙皇輿全覽圖》等圖書、曆法和地圖。

宗教

康熙對於宗教基本上是寬容的，不僅僅是漢傳佛教，或者滿洲的藏傳佛教、薩滿教信仰，還褒封道教白雲觀方丈王常月，並皈依於門下。他甚至也時常聽天主教耶穌會傳教士南懷仁等人講道。直到他發現聖座試圖干預中國政治，並且皇子信仰基督宗教後以此作為爭權奪利的工具，遂開始有所抵制天主教，即中國禮儀之爭。

 
耶穌會傳教士南懷仁

文字獄

文字獄在康熙執政時期尚屬個例。康熙晚年利用戴南山（戴名世）的南山案文字獄事件，株連甚多，來抑制漢族士大夫的反叛思想，不過此案最後只斬戴名世一人。

科學

康熙是中國歷史上少有的重視自然科學的皇帝，對西方文化也十分感興趣，自身具有相當高的科學素養，向來華傳教士學習代數、幾何、天文、醫學等方面的知識，並頗有著述。例如：曾從南懷仁學習歐幾里得《幾何原本》並且每天聽講。後來又學習西方的測量、天文、物理和醫學等知識，並在宮中設置了研究化學和藥學的實驗室。康熙因南懷仁督造火炮方面的功績，一直對他優禮有加，而南懷仁等西方傳教士也促進了伽利略的彈道理論在中國的傳播[35]。

康熙除了學習西方科技之外還會應用實踐，其最突出的是用科學方法和西方儀器繪製全國地圖。康熙亦會利用巡行和出兵之便，實地測量，吸取經驗。在康熙四十六年（1707年）委任耶穌會傳教士雷孝思、白晉、社德美及中國學者何國楝、明安圖等人走遍各省，運用當時最先進的經緯圖法、三角測量法、梯形投影技術等在全國大規模實地測量，並於康熙五十七年（1718年）繪製成《康熙皇輿全覽圖》，其作被稱為在當時世界地理學的最高成就，英國李約瑟亦稱之為不但是亞洲當時所有的地圖中最好的一幅，而且比當時的所有歐洲地圖都要好、更精確[36]。

康熙還以巡視之便訪求民間的有才之士，例如將在數學方面有很大成就的梅轂成調進宮中培養深造[37]。梅轂成亦通過學習西方數學知識，重新令在明朝被廢棄的中國古代數學受到重視[38]。

由於康熙帝是中國歷代帝王中最重視科學、最提倡科學和最精通科學的人，故後代有很多評判和標籤加在他身上，他被視為有重大貢獻的「科學家皇帝」，或被視為是「窒塞民智」的「罪魁禍首」[39]。有學者及歷史學家認為，清朝中後期國力開始遠遠落後於西方，跟康熙晚年墨守成規和缺乏創新有關，故他應當為中國科技的落後狀況負責任；此外，亦有學者認為，康熙由於自身的局限性，對當時的科學內容採取又用之又防之的手段，他又擔心先進的西方科技一旦傳開，將會極大的動搖以騎射起家的滿清的統治，另外，康熙亦被批評阻礙了中國火器的發展[40][41]。

此外，由於傳教士們所宣揚的基督宗教教義與中國的傳統文化觀念之有很大的差異和分歧，故西學受當時中國各階層保守人士竭力反對，清初保守派官員楊光先就強調「寧可使華夏無好曆法，不可使中國有西洋人」，對傳播西學的傳教士表示不滿。面對士大夫的不滿情緒以及羅馬教廷對中國文化禮俗的批評，作為中華文化正統的最高代表，康熙特意對理學名臣李光地、熊賜履等說：「汝等知西洋人漸漸作怪乎？將孔夫子亦罵了。予所以好待他者，不過是用其技藝耳。歷算之學果然好。你們通是讀書人，見外面地方官與知道理者，可俱道朕意。」[42]希望藉助他們剖白他為何使用傳教士及其底線所在。與批評西學為「奇技淫巧」的守舊派官僚不同，願意學習和提倡西學的康熙對西學採取較開明的態度[43]。

民族

 
康熙帝南巡歸朝圖（局部）

康熙對國家的治理中對「漢學」傳統的學習與推崇，從各方面接受並正確執行漢族政策，充分正視和運用「漢家」的傳統意識，為開創鼎盛局面打下基礎[44]。但是康熙作為「天下之主」，為了維護清朝的根本利益，極力標榜「滿漢一體」。但是，受本民族利益的驅使和民族情感的困擾，他往往自覺或不自覺地陷入偏徇滿洲的境地，在噶禮和張伯行互參案中體現出來[45]。

1690年至1697年多次擊敗準噶爾部噶爾丹，史稱三征噶爾丹。在雅克薩戰役，康熙派遣黑龍江將軍薩布素成功驅逐沙俄對黑龍江流域的侵略，收復了雅克薩城（舊稱阿爾巴津；現俄羅斯聯邦斯科沃羅季諾）和尼布楚城（現俄羅斯聯邦涅爾琴斯克）。他在京師東北的熱河營建了避暑山莊，將其作為蒙古、西藏、哈薩克等部王公貴族覲見的場所，為清朝大肆的修建皇家園林開闢了先河。

外交

中西交流

亦有史學家指出，康熙會欣賞和重用有才華的傳教士，西方先進的科學技術也被推崇和應用。康熙曾經委派傳教士閔明我（英語：Domingo Fernández Navarrete）返回歐洲招募人才，希望增進中西方科技文化交流[46]。而民間與西方傳教士能夠互相交遊，西學在社會中得以自由傳播，亦指出分別由康乾皇帝敕輯的叢書《古今圖書集成》和《四庫全書》亦收錄了傳入中國的西方科學技術[47]。

據傳教士張誠（J. F. Gerbillon）的日記記載，康熙為了保護傳教士不被其他官員陷害而不准他們在有漢人和蒙古人的衙門裏翻譯任何科學文獻。18世紀康熙末期，因羅馬教廷發出禁止中國人教徒祭祖的禁令而引發禮儀之爭，促使清廷反制並下令「自今以後，若不遵利瑪竇規矩，斷不准在中國住，必逐回去」[48]。

康熙帝時期在發生根特木兒事件後，中俄開始正式接觸，簽訂了《尼布楚條約》以後，兩國貿易逐漸繁榮。1715年，俄國東正教北京傳道團首次來華，加強了兩國經濟、文化之間的交流。康熙晚年，因為俄商來華人數眾多；更重要的是俄方一些行為違背了康熙關於安全、和平的原則，因而使中俄關係形勢逆轉[49]。

海外貿易

然而有文獻記載指出，在清朝康熙年間，原本閉關鎖國的中國逐漸向外界開放，並維持着國內、近鄰貿易以及歐洲貿易。甚至說「全歐洲的貿易量都無法跟巨大的中國貿易量相比」，並且形容中國的各個省就相當於歐洲的各個王國，它們各自擁有自己豐富且多種多樣的特產進行貿易，而且這傾向於聯盟保護的形式，在所有的城市裏也一樣，以至官員們在商業界裏都擁有自己的股份／分成，他們當中有部分人會將他們的金錢委託給值得信任的人打理以保證他們的資產在商業往來中取得成果，連平民百姓也可以從商業貿易中得益。同時記載了清朝市集的繁華程度和中外商家的貿易情況，又稱中國商人在交易時都很誠實可靠，跟日本、巴達維亞（今印尼雅加達）、馬尼拉以及歐洲也有貿易來往[50]。當時日本對清朝康熙帝相當崇敬，尊之為「上國聖人」[51]。《全球通史》裏亦指出，康熙時期中國的對外貿易急劇膨脹且發展快速，大量的茶葉、絲綢、棉布、瓷器和漆器經廣州口岸運往歐洲銷售[52]。

評價

 
避暑山莊康熙帝銅像

《清史稿》：「聖祖仁孝性成，智勇天錫。早承大業，勤政愛民。經文緯武，寰宇一統，雖曰守成，實同開創焉。聖學高深，崇儒重道。幾暇格物，豁貫天人，尤為古今所未覯。而久道化成，風移俗易，天下和樂，克致太平。其雍熙景象，使後世想望流連，至於今不能已。傳曰：『為人君，止於仁。』又曰：『道盛德至善，民之不能忘。』於戲，何其盛歟！」

《嘯亭雜錄》：「仁皇天資純厚，遇事優容，每以寬大為政，不事溪刻。」

《全球通史》：「康熙有理由這樣自信。他統治的大清帝國是世界上最強大、最富庶的國家，就連那些自命不凡的歐洲來訪者都不得不承認這一點。」「他在『康熙』這一年號下，統治中國60多年，並成為17世紀的偉大人物。同時康熙又是一位卓越的軍事家，一位精細的管理者，一位淵博的學者。」「康熙曾有過幾回巡視，他不但視察公共工程、寬赦囚犯、聆聽民間疾苦，而且還親自審閱那些有志向的舉子的科考卷子。一位為此而吃驚的教士寫道：『康熙甚至會召見那些地位低下的勞工和農夫，並以一種友善可親的態度同他們交談，這使他深得人心。』也許是因為經常外出巡行，並能親臨下層，康熙學會了識別18個省中的13個省的方言。」

《劍橋中國清代前中期史》：「玄燁是中華帝國歷史上最偉大的統治者之一，他的統治時間不僅僅是最長的，而且也是最具有活力的，在中華帝國的歷史上更是最複雜的。也許同時他是冷酷而且粗心大意的，在判斷的時候會犯錯誤，但是他卻擁有敏銳的自我分析能力以及對帝國的使命感，這都標誌着他是少有的可以隨心所欲的改變人類歷史進程的人！而且被眾多歷史學家（包括中國，日本和西方的史家）所注意的是，康熙的統治可與俄國的彼得大帝以及法國的路易十四相媲美，而他們三人的共同特點標誌着前工業時代，傳統君主王權的最高階段。」「而且，康熙在很多事上，行事果斷，對於統治和文化做出了許多有益的事，而他的人品與品格則成為理解導致清朝秩序鞏固的眾多因素的入口點。」

南懷仁：「（康熙）親切地接近老百姓，力圖讓所有人都能看見自己，就像在北京時的慣例一樣，他諭令衛兵們不許阻止百姓靠近。所有的百姓，不管男女，都以為他們的皇帝是從天而降的，他們的目光中充滿異常的喜悅。為一睹聖容，他們不惜遠涉跑來此地，因為，對他們來講，皇帝親臨此地是從不曾有過的事情。皇帝也非常高興於臣民們赤誠的感情表露，他盡力撤去一切尊嚴的誇飾，讓百姓們靠近，以此向臣民展示祖先傳下來的樸質精神。」

白晉：「具備天下所有人的優點，在全世界的君主中，康熙帝應列為第一等的英主。」「康熙皇帝的孝順和感恩是如此罕見，他因此獲得了舉國百姓的尊敬和擁戴。」

金昌業：「以康熙之儉約，守汗寬簡之規模，抑商貿以勸農，節財用以愛民，其享五十年太平，宜矣！」

萊布尼茨：「現世皇帝康熙就是這麼一個空前偉大的君主。他對歐洲人頗懷好感，但起初還是不敢違法輔政臣僚的意願，以國家法規形式公開允准基督教在中國自由傳播。直到他親政之後，方才辦到這點。事實證明，正是康熙這一雄才大略才使得歐洲的技藝和科學更換地輸入中國。僅此而言，我認為康熙帝一個人比他所有的臣僚都更具遠見卓識。我之所以視他為英明的偉人，因為他把歐洲的東西與中國的東西結合起來了。」

伏爾泰：「北京的耶穌會教士，由於精通曆算而博得康熙皇帝的歡心，以致這位以善良仁慈、行高德美而馳名遐邇的君主，准許他們在中國傳教，並公開講授基督教義。」

馬戛爾尼：「時至今日，正如耶穌會的傳教士們所講，康熙皇帝對科技有很濃厚的興趣，但無論如何他的後世子孫並沒有繼承他的這一優點，甚至也沒有繼承他的其他優秀品質與聰明才智；因為現在他們的國家政策與王室的虛榮感正在共同牴觸着我們所表現出的優秀傑出方面的一切事物，儘管他們毫不懷疑我們的卓越，但是他們還是沒有學習會如何利用這些（先進的科技）。」

曾國藩：「我朝六祖一宗，集大成於康熙。而雍乾以後，英賢輩出，皆若沐聖祖之教，此在愚氓亦似知之。其所以然者，雖大智莫能名也。」「凡前聖所稱至德納行，范無一而不備。上而天象、地輿、歷算、音樂、考禮、行師、刑律、農政，下至射御、醫藥、奇門、王遁，滿蒙、西域、外洋之文書字母，殆無一而不通，且無一不創立新法，別啟律途。後來高才絕藝，終莫能出其範圍。」

梁啓超：「清聖祖尤篤嗜，召西士南懷仁等供奉內廷。風聲所被，嚮慕尤眾。」「康熙帝是比較有自由思想的人。他早年間興文字之獄，大抵都是他未親政之前的事……本身卻是廓達大度的人，不獨政治上常采寬仁之義，對於學問，亦有宏納眾流氣象。試圖他《庭訓格言》，便可以窺見一斑了。所以康熙朝學者，沒有什麼顧忌，對於各種問題，可以自由研究。」

呂思勉：「聖祖是個聰明特達的君主。他樂於求學，勤於辦事。於天文、地理、律歷、算術……學問，多所通曉。又頗能採用西洋的學問。……他能勵精圖治，確是實在的。……他能儉於用財，也確是真的。所以當三藩平後，國內已無戰事，政治亦頗清明，百姓就得以休養生息。」

蔡東藩：「自古藩鎮，鮮有不生變者。撤亦反，不撤亦反；與其遲撤而養旤益深，不若早撤而除患較易。清聖祖力主撤藩，正英斷有為之主。洎乎倉卒告警，舉朝震動，聖祖獨從容遣將，

田淼：「康熙作為一代有作為的封建帝王，在政務之餘，花費了大量時間和精力研習西方數學和天文學知識，為西方數學在中國的傳播和中國數學的發展做出了非常大的貢獻，不能不說是非常可貴的。」


高陽：「與唐太宗均是第一流的君主，其個人修養和道德言行也是無可挑剔。論述缺點時，謂其晚年因傳位而至吏治漸壞。」

錢宗范：「他一生勤奮好學，博覽群書。自然科學方面的數學、天文、曆法、物理、地理、農學、醫學、工程技術；人文方面的經、史、子、集；藝術方面的聲律、書法、詩畫。他幾乎都有所研究。他寫出了八九十篇關於自然科學方面的論著，他親自審定了多種歷史方面的書籍，他還精通多種民族語言。」

邵力子：「康熙本人儘管對西方科技感興趣，但他卻絲毫不打算將這種興趣向官員和民眾推廣。對於西洋傳來的學問，他似乎只想利用，只知欣賞，而從不注意造就人才，更不注意改變風氣。」

楊啟樵：「康熙寬大，乾隆疏闊，要不是雍正的整飭，清朝恐早衰亡。」[53]

軼事典故

刻苦學習

康熙帝幼年繼位，立志「為治天下而學」，終身好學不倦，同時勤習騎射，弓馬嫻熟，體格健壯[4]。其中，刻苦的學習精神和良好的讀書方法對他治國理政具有不可替代的作用[54]。康熙從少年時代開始直到晚年，對古代書家作品的學習都不曾間斷。《石渠寶笈》和《佩文齋書畫譜》著錄了較多康熙對古代書跡的題跋[55]。

養生與美食

康熙帝也是一位重視自然科學、精通醫道的養生家[56]，相傳，八寶豆腐和康熙帝也有淵源[57]。但是康熙晚年多病纏身，還患有高脂血症，這多少與他的飲食失衡有關[58]。

家族

康熙帝家族
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
高祖父：（追尊）顯祖宣皇帝塔克世
 
 
 
 
 
 
 
曾祖父：（追尊）太祖高皇帝努爾哈赤
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
高祖母：（追尊）宣皇后喜塔臘氏
 
 
 
 
 
 
 
祖父：太宗文皇帝皇太極
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外高祖父：葉赫部貝勒楊吉砮
 
 
 
 
 
 
 
曾祖母：（追尊）孝慈高皇后孟古哲哲
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
父：世祖章皇帝福臨
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外高祖父：科爾沁部福親王莽古斯
 
 
 
 
 
 
 
外曾祖父：科爾沁部忠親王寨桑
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
祖母：孝莊文皇后本布泰
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外曾祖母：忠親王賢妃
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
聖祖仁皇帝玄燁
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外高祖父：佟遽[59]
 
 
 
 
 
 
 
外曾祖父：游擊世職忠烈一等公佟養真
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外祖父：都統勤襄一等公佟圖賴
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
母：孝康章皇后佟佳氏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
外祖母：一品夫人覺羅氏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

兄弟姐妹

兄弟

姓名 封號、諡號 生母 備註
牛鈕 庶妃巴氏 大哥，早殤
福全 裕親王 庶妃董鄂氏 二哥
榮親王 端敬皇后董鄂氏 四弟，（順治十四年立為皇太子，未取名，不久即逝）
常寧 恭親王 庶妃陳氏 五弟
奇綬 庶妃唐氏 六弟
隆禧 純親王 庶妃鈕氏 七弟
永幹 庶妃穆克圖氏 八弟

姊妹

封號、諡號 出生年 生母 備註
（1652～1653），順治九年三月十五生，順治十年十月殤。 庶妃陳氏 皇長女
和碩恭愨長公主 （1653～1685） 庶妃楊氏 皇二女
（1653～1658），順治十年十二月十三生，順治十五年三月殤。 庶妃巴氏 皇三女
（1654～1661），順治十一年十二月初二生，順治十八年三月殤。 庶妃烏蘇氏 皇四女
（1654～1660），順治十一年十二月二十生，順治十七年十二月殤。 庶妃巴氏 皇五女
（1657～1661），順治十四年十月初六生，順治十八年二月殤。 庶妃那拉氏 皇六女

堂姊妹（父親養女）

封號、諡號 出生年 生父
和碩和順公主 （1648年－1691年） 承澤親王碩塞女。
和碩柔嘉公主 （1652年－1673年） 安郡王岳樂女。
固倫端敏公主 （1653年－1729年） 簡親王濟度次女。

后妃

皇后

封號、諡號 備註
孝誠仁皇后赫舍里氏 輔政大臣之首，文忠公索尼孫女，領侍衛內大臣，一等公噶布喇之女，康熙四年與康熙帝大婚，生下兩子（嫡長子承祜、嫡次子胤礽），康熙十三年，生皇太子胤礽時，皇后難產駕崩。
孝昭仁皇后鈕祜祿氏 輔臣遏必隆之女，鰲拜義女，康熙十六年八月封皇后；康熙十七年二月逝世。
孝懿仁皇后佟佳氏 國舅佟國維之女，生母孝康章皇后之姪女，康熙帝之表妹，康熙十七年獲賜胤禛為養子，康熙二十年封皇貴妃，康熙二十二年六月十九生皇八女早夭，康熙二十八年病危封皇后，次日病逝。弟隆科多。
孝恭仁皇后烏雅氏 康熙十八年封德嬪，二十年晉德妃，康熙死後尊為皇太后，生三子三女（胤禛、胤禵、胤祚、固倫溫憲公主及二佚名皇女）。

皇貴妃

封號、諡號 備註
愨惠皇貴妃佟佳氏 孝懿仁皇后的妹妹。雍正帝尊為皇考皇貴妃，乾隆帝晉升其徽號和太妃之位為壽祺皇貴太妃。乾隆八年薨，年七十六，諡號為愨惠皇貴妃。
惇怡皇貴妃瓜爾佳氏 侍奉康熙時為和妃，雍正帝尊為皇考貴妃，乾隆帝晉升其徽號和太妃之位為溫惠皇貴太妃，乾隆三十三年薨，年八十六。生一女，殤。諡號為惇怡皇貴妃。
敬敏皇貴妃章佳氏 一子，胤祥，生二女，下嫁倉津多爾濟。雍正帝因胤祥之故，將其生母敏妃追封尊為皇考敬敏皇貴妃，並將已下葬的敏妃金棺從妃園寢起出，祔葬皇考康熙景陵地宮，開了清朝皇貴妃陪葬的先例。雖然敏妃葬入帝陵，經考其祭祀規格仍同於此前妃時之水平。

貴妃

封號、諡號 備註
溫僖貴妃鈕祜祿氏 孝昭仁皇后的妹妹，一子，胤䄉，一女，夭折。

妃

封號、諡號 備註
平妃赫舍里氏 孝誠仁皇后的妹妹，生皇子胤禨。清初重臣王熙稱赫舍里氏為貴妃，因此宮中諸人應視赫舍里氏為貴妃身份，但其未正式冊封。赫舍里氏死後正式追封僅為妃，原因應是其尚未履行貴妃職責，而且未正式獲得貴妃名號。[60][61]
順懿密妃王氏 初為密嬪，雍正帝尊封為皇考密妃，乾隆帝尊封為皇祖順懿密太妃。三子，胤禑、胤祿、胤祄，胤祄八歲夭折。
純裕勤妃陳氏 二等侍衛陳希閔之女，康熙五十七年十二月冊為勤嬪，雍正帝尊封為皇考勤妃，乾隆帝尊封為皇祖純裕勤太妃。一子，胤禮。
惠妃那拉氏 郎中索爾和之女，初為庶妃。康熙十六年八月封為惠嬪，二十年十二月晉惠妃。生二子，承慶、胤禔，胤禩年幼時也由惠妃扶養。
宜妃郭絡羅氏 滿洲正藍旗人，佐領三官之女。康熙十六年八月二十二日冊封宜嬪，二十二年十二月二十日晉封為宜妃。三子，胤祺、胤禟、胤禌。
榮妃馬佳氏 員外郎蓋山之女。生有五子一女，其中只有胤祉成人，一女固倫榮憲公主下嫁烏爾袞。
定妃萬琉哈氏 閨名妞妞，康熙時為定嬪，雍正帝尊為皇考定妃，後來隨兒子履親王胤祹住，輪到自己的生日的時候，還會被迎進宮去祝賀，但再未進尊封，薨時九十七歲。她也是康熙諸妃中最長壽。
宣妃博爾濟吉特氏 孝莊文皇后親弟滿珠習禮之子科爾沁達爾漢親王之女，順治帝悼妃的侄女，孝莊文皇后的姪孫女，無子。
成妃戴佳氏 司庫卓奇之女，康熙五十七年十二月封為成妃，一子，胤祐。
良妃衛氏 閨名雙姐，康熙三十九年初封為嬪，一子，胤禩。
慧妃博爾濟吉特氏 科爾沁三等台吉阿郁錫之女，也是清聖祖的遠房表姑。

嬪

封號、諡號 備註
安嬪李氏 總兵官剛阿岱之女。康熙十六年八月，冊為安嬪。李氏未葬入妃園寢。
敬嬪王佳氏 護軍參領華善之女。康熙十六年八月，冊為敬嬪。王佳氏未葬入妃園寢。
端嬪董氏 員外郎董達齊女。康熙十年，生皇二女。康熙十六年八月，冊為端嬪。康熙四十六年仍為端嬪。康熙五十九年九月初九日奉安。
僖嬪赫舍里氏 賚山之女。康熙十六年八月，冊為僖嬪。康熙四十一年壬午九月卒。康熙四十四年二月初九日奉安。
通嬪那拉氏 監生常素代之女。康熙二十年，生皇十女固倫純愨公主。雍正二年六月，雍正晉尊為皇考通嬪。乾隆九年甲子六月二十三日卒，乾隆十年十月十六日奉安。
襄嬪高氏 閨名在儀。高廷秀之女。初為庶妃，康熙四十一年，生皇十九子允禝。康熙四十二年，生皇十九女，皆在三歲早夭。康熙四十五年，生皇二十子簡靜貝勒允禕。康熙六十一年十二月，雍正晉尊為皇考貴人。乾隆元年十二月，乾隆晉尊為皇祖襄嬪。乾隆十一年丙寅六月二十八日卒，七月十六日奉安。
謹嬪色赫圖氏 員外郎多爾濟之女。初為庶妃，康熙五十二年，生皇二十二子恭勤貝勒允祜。康熙六十一年十二月，雍正晉尊為皇考貴人。乾隆元年十二月，乾隆晉尊為皇祖謹嬪。乾隆四年己未三月十六日卒，同年九月二十六日奉安。
靜嬪石氏 石懷玉之女。初為庶妃，康熙五十二年，生皇二十三子鎮國公允祁。六十一年十二月，雍正晉尊為皇考貴人。乾隆元年十二月，乾隆晉尊為皇祖靜嬪。乾隆二十三年戊寅六月初六日卒，乾隆二十四年三月二十二日奉安。
熙嬪陳氏 陳玉卿之女。初為庶妃，康熙五十年，生皇二十一子慎靖郡王允禧。六十一年十二月，雍正晉尊為皇考貴人。乾隆元年十二月，乾隆晉尊為皇祖熙嬪。明年丁巳正月初二日卒，同年四月十二日奉安。
穆嬪陳氏 陳岐山之女。初為庶妃，康熙五十五年，生皇二十四子諴親王允祕。六十一年十二月，雍正晉尊為皇考貴人。雍正五年十一月庚午卒，十二月初四日奉安。乾隆元年十二月，乾隆追尊為皇祖穆嬪。

貴人

封號、諡號 備註
貴人郭絡羅氏 宜妃之姐。康熙十八年，生皇六女固倫恪靖公主。康熙二十二年，生皇子允䄔。郭絡羅氏於康熙五十六年正月前，即布貴人兆佳氏死前已故，由內務府的奏摺可見，郭絡羅氏的喪葬禮儀同嬪位。[62]
布貴人兆佳氏 布貴人亦稱作卜貴人。參領塞克塞赫之女。康熙十三年，生皇五女和碩端靜公主。康熙四十六年已為布常在。康熙五十六年正月十一日亥時卒，兆佳氏的喪葬禮儀同嬪位。[63]
袁貴人袁氏 康熙二十八年，生皇十四女和碩愨靖公主。康熙五十八年八月十二日病逝於景山，為袁常在。[64]移送、安放、掃墓諸事依新貴人之例。[65]
伊貴人易氏 雍正六年戊申卒。雍正七年八月二十五日卯時，伊貴人葬入妃園寢。[66]
白貴人陳氏 陳秀之女。康熙五十七年二月初一日午時，生皇子胤禐，同日胤禐夭折。雍正至乾隆三十多年間仍在檔案出現。白貴人陳氏與穆嬪實為一人[67]。
貴人納喇氏 那丹珠之女，無所出。
貴人納喇氏 驍騎校昭格之女。《愛新覺羅宗譜》稱納喇氏是萬黼、胤禶的生母。[68]
新貴人 亦稱作辛貴人、忻貴人。康熙四十六年已為新常在。康熙五十五年二月初五日卒[69]。康熙五十八年十二月初九日未時，新貴人葬入妃園寢[70]。
馬貴人 亦稱作瑪貴人，康熙五十五年前卒。因來不及制擺馬貴人的喪儀，故康熙帝命令取用榮妃之儀仗。[71]康熙五十七年八月十八日午時，馬貴人葬入妃園寢[72]。
尹貴人 亦稱作殷貴人。康熙四十六年已為尹貴人。雍正朝、乾隆朝未受任何晉封。乾隆朝《食肉底賬》顯示尹貴人下有官女子三人，媽媽裏一人，蒙古女子一人，比嬪例還多。尹貴人為蒙古妃嬪，死後有蒙古王公為其穿孝。乾隆四年九月二十六日午時，尹貴人葬入妃園寢。
洛貴人 洛貴人亦稱作勒貴人。雍正九年正月已為洛常在。乾隆元年正月已晉為洛貴人。[73]乾隆二十二年十月二十五日巳時，勒貴人葬入妃園寢。
文貴人 亦稱作溫貴人。雍正九年正月已為文常在。乾隆元年正月已晉為文貴人。乾隆二年九月二十一日午時，文貴人葬入妃園寢。
藍貴人 藍貴人作蘭貴人。雍正九年正月已為蘭常在。乾隆元年正月已晉為蘭貴人。乾隆二年五月二十六日去世，按貴人例辦理後事。乾隆三年閏九月二十七日午時，藍貴人葬入妃園寢。
常貴人 乾隆十五年五月初五日，常貴人過七十歲生辰。[74]乾隆十九年四月二十一日午時，常貴人葬入妃園寢。
蘇貴人 康熙四十六年已為蘇貴人。未葬入妃園寢。
仙貴人 康熙四十六年已為仙貴人。未葬入妃園寢。

庶妃

庶妃泛指未經冊封的嬪御，有些嬪御雖未經正式冊封，但在宮內被稱為嬪，甚至貴妃。如順懿密妃在奏摺內被稱為王嬪，平妃赫舍里氏被清初重臣王熙稱為貴妃。一些庶妃應能擁有嬪位，甚至妃位的待遇。因為康熙三十六年的《康熙朝滿文硃批》顯示妃位有六人，而當時正式冊封為妃者僅有四人。[75]

封號、諡號 備註
庶妃鈕祜祿氏 員外郎晉寶女。康熙四十七年，生皇二十女，僅活一個月。
庶妃張氏 康熙七年十一月，生皇長女。康熙十三年二月，生皇四女。
庶妃王氏 康熙三十四年十月，生皇十六女。
庶妃劉氏 康熙三十七年十二月，生皇十七女。

常在

封號、諡號 備註
尹常在 雍正三年三月十一日未時，尹常在葬景陵妃園寢，其餘不詳。
色常在 雍正三年三月十一日未時，色常在葬景陵妃園寢，其餘不詳。
壽常在 雍正三年三月十一日未時，壽常在葬景陵妃園寢，其餘不詳。
常常在 雍正十一年九月初七日，常常在葬景陵妃園寢，其餘不詳。
瑞常在 雍正二年六月十七日午時，瑞常在葬景陵妃園寢，其餘不詳。
徐常在 康熙三十六年已為徐常在，並且與二位答應隨康熙帝西巡。[76]康熙四十一年十月十四日卒[77]。康熙五十五年十一月時，墓券位置已經定好了。雍正三年三月十一日未時，葬景陵妃園寢。徐氏去世時間與入葬時間相隔頗久，為較罕見的情況。
石常在 雍正三年三月十一日未時，葬景陵妃園寢，其餘不詳。
祿常在 祿常在亦稱作路常在。雍正三年三月十一日未時，葬景陵妃園寢，其餘不詳。
牛常在 康熙四十六年已為牛常在。未葬景陵妃園寢，其餘不詳。
查常在 康熙四十六年已為查常在。未葬景陵妃園寢，其餘不詳。
堯常在 康熙四十六年已為堯常在。未葬景陵妃園寢，其餘不詳。
內常在 李煦家僕郭臧書的妻姊或妻妹。康熙六十一年三月，康熙帝欽賜內常在之母房屋三十三間[78]。未葬景陵妃園寢，其餘不詳。

答應

康熙帝有大小答應二百多人為謬誤，康熙四十六年時，康熙帝的妃子僅有乾清宮主位十六人，大答應十人。康熙朝的乾清宮主位，即指皇后以下，大答應以上的妃子。因此景陽宮主位應非為康熙帝的后妃，或為以景陽宮為主的附屬建築群內的宮女子，如乾清宮主位實際上居住在東六宮、西六宮。另外，毓慶宮主位應為皇太子的妻妾。[79]

封號、諡號 備註
貴答應 雍正二年四月十九日午時，貴答應葬景陵妃園寢。
靈答應 亦稱作令答應。乾隆十一年十月十一日辰時，靈答應葬景陵妃園寢。
春答應 乾隆十九年三月十二日午時，春答應葬景陵妃園寢。
曉答應 乾隆三十三年十月十二日辰時，曉答應葬景陵妃園寢。
慶答應 亦稱作瓊答應。乾隆五年亡故，五月行初上墳禮、大上墳禮。乾隆六年三月二十四日巳時，慶答應葬景陵妃園寢。
秀答應 雍正九年正月已為秀答應。雍正十三年三月去世，同年九月初六日巳時，秀答應葬入景陵妃園寢。
治答應 亦稱作智答應。雍正九年正月已為智答應。約卒於乾隆十六年至乾隆二十一年四月[80]。乾隆十九年四月二十七日卯時，治答應葬景陵妃園寢。
妙答應 雍正九年正月已為妙答應。約卒於雍正十年正月至雍正十三年九月。雍正十一年九月初七日未時，妙答應葬景陵妃園寢。
牛答應 亦稱作紐答應。雍正九年正月已為紐答應。雍正十三年九月閏四月去世，同年九月初六日巳時，牛答應葬景陵妃園寢。
雙答應 雍正七年四月二十七日卯時，雙答應葬景陵妃園寢。
采答應 寧壽宮所內答應之一。乾隆七年二月行初上墳禮、大上墳禮，同年巳安葬曹八里屯塋地。
向答應 乾隆三十六年，向答應行初上墳禮。乾隆帝的祥答應去世後，安葬在曹八里屯塋地，身後事按「寧壽宮向答應」之例辦理。
蔣答應 寧壽宮所內答應之一。雍正九年，寧壽宮蔣答應病故。
豐答應 寧壽宮所內答應之一。雍正十二年，豐答應行初上墳禮。
瑞答應 寧壽宮所內答應之一。雍正十二年，瑞答應行初上墳禮。
袁答應 寧壽宮所內答應之一。雍正十年，袁答應安葬曹八里屯塋地。
御答應 亦稱玉答應，寧壽宮所內答應之一。乾隆元年，玉答應安葬曹八里屯塋地。
玉答應 寧壽宮所內答應之一。乾隆五年，玉答應行初上墳禮。

福晉、格格

康熙朝早期，仍以福晉、格格稱呼妃嬪。中期之後，妃嬪有正式冊封。而格格之號用至康熙朝後期，地位低微。乾隆十九年二月，曹八里屯塋地安葬的格格已有144位，地壇後塋地安葬格格1位，以上共145位。未知當中有多少為康熙帝的格格。

時期 稱謂 簡介
早期 蒙古格格 扎魯特博爾濟吉特氏。康熙八年，與慧妃同時入宮，福晉級格格。
早期 格格 鈕祜祿氏，遏必隆之女。康熙十年六月二十日，與安嬪、敬嬪一同進入宮，福晉級格格。後事無記載。
早期 格格 納喇氏，明珠之女。康熙十年，與安嬪、敬嬪一同進入宮，福晉級格格。後事無記載。
早期 格格 扎斯瑚里氏，副都統瓦爾達之女。康熙十年，與安嬪、敬嬪一同進入宮，福晉級格格。後事無記載。
早期 格格 佟氏，總兵官佟國璽之女。康熙十年，與安嬪、敬嬪一同進入宮，福晉級格格。蒙古格格出宮之前，佟格格已出宮。
晚期 榮格格 康熙五十五年十月初五日申時，榮格格薨逝。凡出殯、祭奠、守靈等事，皆照服級十四以上，三十以下之格格例為之。康熙五十五年十一月初三日，內務府奏報忻貴人等人的喪儀折顯示榮格格與新貴人非為同一人。
晚期 霍格格 乾隆元年十一月，寧壽宮霍格格去世。去世後有較簡單的初祭禮、大祭禮。霍格格的葬地在曹八里屯。

子女

康熙共有35個兒子、20個女兒，其中只有20個兒子、8個女兒活到成年，即共計55個子女中有27個早夭，幾乎一半。康熙諸子初隨「承」、「保」、「長」等字、後均隨「胤」字。之後雍正帝胤禛即位後為避帝王諱，在其即位時仍活着（即沒有早殤）的諸位皇子名中「胤」字改為「允」字。唯怡親王允祥逝後，雍正帝將其名改回胤祥。

子

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此處按照出生順序排序。共計35個兒子，其中24個參與排序（即「序齒」、有「皇〇子」稱號），20個活到成年。並非所有的兒子都序齒，唯有活到成年的兒子（20個）以及4個因為各種原因而例外的早夭兒子才有（所以允禔並非嚴格意義上的長子），故共有24個排序的兒子。

姓名 皇子 備註
承瑞 早殤 2歲殤，未序齒
承祜 早殤 嫡長子，康熙第一任孝誠仁皇后生（2歲殤，未序齒）。
承慶 早殤 1歲殤，未序齒
賽音察渾 早殤 2歲殤，未序齒
允禔 皇長子 原名保清，直郡王，後降為貝子品級
長華 早殤 旋殤，未序齒（1日）
允礽 皇二子 原名保成，嫡次子，孝誠仁皇后生下他時難產崩逝，胤礽即在兩歲被康熙立為皇太子，皇太子在位三十八年，經二立二廢→（追封）理親王→諡曰密，是為理密親王
長生 早殤 2歲殤，未序齒
萬黼 早殤 早殤，未序齒。生於康熙十四年（1675年）十月十八，生母是通嬪納喇氏，或說貴人納喇氏，當時康熙皇帝虛歲二十二。萬黼只活了5歲，康熙十八年（1679年）正月廿九，萬黼病死。
允祉 皇三子 誠郡王，諡曰隱，為誠隱郡王
胤禛 皇四子 雍親王→清世宗憲皇帝
胤禶 早殤 1歲殤，未序齒
允祺 皇五子 恆親王，諡曰溫，為恆溫親王
胤祚 皇六子，早殤 6歲殤，無諡號
允祐 皇七子 淳親王，諡曰度，為淳度親王
允禩 皇八子 廉親王，後被雍正帝廢為庶人
允禟 皇九子 貝勒品級
允䄉 皇十子 敦郡王（降）→輔國公→貝子
胤䄔 早殤 1歲殤，未序齒
胤禌 皇十一子，早殤 11歲殤，無諡號
允祹 皇十二子 履親王，諡曰懿，為履懿親王
胤祥 皇十三子 怡親王，諡曰賢，為怡賢親王
允禵 皇十四子 原名胤禎，恂郡王，諡曰勤，為恂勤郡王
胤禨 早殤 2個月殤，未序齒
允禑 皇十五子 愉郡王，諡曰恪，為愉恪郡王
允祿 皇十六子 出繼承澤親王碩塞之後，後改封莊親王，諡曰恪，為莊恪親王
允禮 皇十七子 果親王，諡曰毅，為果毅親王
胤祄 皇十八子，早殤 8歲殤，無諡號
胤禝 皇十九子，早殤 3歲殤，無諡號
允禕 皇二十子 簡貝勒，諡曰靖，為簡靖貝勒
允禧 皇二十一子 慎郡王，諡曰靖，為慎靖郡王
允祜 皇二十二子 恭貝勒，諡曰勤，為恭勤貝勒
允祁 皇二十三子 郡王品級誠貝勒
允祕 皇二十四子 諴親王，諡曰恪，為諴恪親王
胤禐 早殤 旋殤，未序齒

女

此處按照出生順序排序。大公主是固倫純禧公主，因為是養女而不計入內（見後「養女」部分）。另外因為未知原因，沒有七公主。共計20個親生女兒，其中9個稱為公主（不計養女大公主），8個活到成年。康熙帝度過幼兒期的女兒在正式冊封前，以齒序稱某公主。與兒子不同，所有女兒都齒序（即有皇〇女稱號），但只有8個活到成年（以及一個例外的皇十六女、十一公主）的女兒稱為公主。

出生次序、齒序 出生年 封號、諡號 生母 備註
皇長女 （1668年－1671年），康熙七年十一月二十生；十年十月殤，時年二歲。 庶妃張氏
皇二女 （1671年－1673年），康熙十年三月初九生；十二年二月殤，時年二歲。 庶妃董氏
皇三女、二公主 固倫榮憲公主 庶妃馬佳氏
皇四女 （1674年－1678年），康熙十三年二月初十生，康熙十七年殤，時年五歲。 庶妃張氏
皇五女、三公主 和碩端靜公主 貴人兆佳氏
皇六女、四公主 固倫恪靖公主 貴人郭絡羅氏
皇七女 （1682年），康熙二十一年六月初一生，八月即殤。 德妃烏雅氏
皇八女 （1683年），康熙二十二年六月十九生，閏六月殤。 皇貴妃佟佳氏
皇九女、五公主 固倫溫憲公主 德妃烏雅氏
皇十女、六公主 固倫純愨公主 庶妃那拉氏
皇十一女 （1685年－1686年），康熙二十四年九月二十七生；二十五年五月殤。 溫僖貴妃鈕祜祿氏
皇十二女 （1686年－1697年），康熙二十五年閏四月二十四生，康熙三十六年二月卒，時年十二歲。 德妃烏雅氏
皇十三女、八公主 和碩溫恪公主 敬敏皇貴妃章佳氏
皇十四女、九公主 和碩愨靖公主 貴人袁氏
皇十五女、十公主 和碩敦恪公主 敬敏皇貴妃章佳氏
皇十六女、十一公主 （1695年－1707年），康熙三十四年十月二十一生；四十六年十月殤，時年十三歲。 庶妃王氏
皇十七女 （1698年－1700年），康熙三十七年十二月十二生；三十九年十一月殤，時年三歲。 庶妃劉氏
皇十八女 （1701年），康熙四十年十月十八生，不久即殤。 和嬪瓜爾佳氏
皇十九女 （1703年－1705年），康熙四十二年二月十四生；四十四年二月殤，時年三歲。 襄嬪高氏
皇二十女 （1708年），康熙四十七年十月初九生，十二月殤。 庶妃鈕祜祿氏


養女

封號、諡號 生父 生母 經歷 備註
固倫純禧公主 聖祖弟恭親王常寧 庶福晉晉氏 嫁蒙古科爾沁部頭等台吉班第 大公主、養長女
郡主 康熙帝子允礽的第三女 嫡福晉瓜爾佳氏 嫁土默特達爾漢貝勒阿喇布坦

影視形象

飾演康熙的演員 影視作品 飾演康熙的演員 影視作品
吳桐 《七劍下天山》 張瑛 《十大刺客》
程思俊 《鹿鼎記》（1977年版） 張國立 《康熙微服私訪記》（一至四）
李亨 《大內群英》 井淼 《清宮啟示錄》
《清宮劍影錄之大將軍年羹堯》
劉家輝 《鹿鼎記》（1983年版） 尊龍 《康熙微服私訪記》（五）
劉德華 《鹿鼎記》（1984年TVB版） 焦晃 《雍正王朝》
《李衛當官》
周紹棟 《鹿鼎記》（1984年台灣中視版） 劉松仁 《步步驚心》
爾冬陞 《天官賜福》 陳申生 《金鏢黃天霸》
溫兆倫 《鹿鼎記》（1992年版）
《康熙情鎖金殿》		 湯鎮業 《宮鎖心玉》
《正牌韋小寶》
馬浚偉 《鹿鼎記》（1998年版） 許還山 《江山為重》
《宮廷畫師郎世寧》
《避暑山莊大傳奇》
譚耀文 《小寶與康熙》（2000年台灣華視版） 雷恪生 《少林寺傳奇3》
梁奕倫 《鹿鼎記》（2000年廣播劇版） 王繪春 《布衣知縣梵如花》
陳道明
李楠
陳韋辰（童年）		 《康熙王朝》（2001年） 鄧超
陳韋辰（童年）		 《少年康熙》
鍾漢良
史磊（童年）		 《鹿鼎記》（2008年版） 陳國邦 《紫禁驚雷》
王勇 《鹿鼎記》（2009年話劇版） 張智霖 《天子屠龍》
夏雨 《康朝秘史》 劉德凱 《皇太子秘史》
孫耀威 《懷玉公主》 保劍鋒 《青天衙門》
《青天衙門2》
陳建軍
藺達諾（童年）		 《康熙大帝》 舒適 《雍正皇帝》
陳鴻烈 《江湖奇俠傳》 白彪 《滿清十三皇朝》
張英才 《大刺客》
《呂四娘》		 潘志文 《九王奪位》
《君臨天下》
杜淳 《大河頌》
《填四川》		 趙文卓 《御前四寶》
達式常 《神廚》 張鐵林 《滿漢全席》
寇振海 《躍龍門》 劉大剛 《書劍恩仇錄》（黃海冰主演）
孟飛 《雍正 小蝶 年羹堯》 吳奇隆 《夢回鹿鼎記》
崔浩然、倪齊民 《施公奇案》（臺灣版） 楊麗花 《歌仔戲─順治與康熙》
倪齊民 《深宮諜影》 許文翹 《蒲松齡》
王新 《傾城絕戀》 岳華 《食為奴》
鄭少秋 《雍正皇帝》（2001年廣播劇版） 秦俊傑 《龍珠傳奇》
魏千翔 《鹿鼎記》（2014年版） 劉愷威 《寂寞空庭春欲晚》
王俊東
葉禾（童年）		 《大清總督于成龍》（2017年版） 張天陽 《鹿鼎記》（2020年版）
楊澤霖 《十三妹》（1983年） 蘇可 《莊妃軼事》
王珏 《康熙大鬧五台山》 張立威 《一代皇后大玉兒》
顧冠忠 《康熙豔談》 王光輝 《康熙遺妃五台山》
李德旗 《刺虎》 鄔朋達 《孝莊秘史》
宋昊林 《施琅大將軍》 袁弘 《天下無雙》
呂行 《煙花三月》
《新九品芝麻官》		 賈致罡 《廉吏于成龍》
簡遠信 《怪俠歐陽德》 敖翔 《公主出山》
李子雄 《新施公案》 巴雅爾馬格奈 《阿努可敦》
趙文瑄 《宮鎖沉香》 秦沛 《鄭板橋》
楊德民
戚辰煊		 《大玉兒傳奇》 趙濱 《花落宮廷錯流年》
朱宏嘉 《一代名相陳廷敬》 王龍華 《少帝康熙》
劉鈞 《夢迴大清》 羅晉 《天下長河》

註釋

  1. ^ 入關之後的第2位。如果將努爾哈赤視作首位，則為第4位。
  2. ^ 《清史稿》對於順治逝日記載有矛盾，世祖本紀二記為正月丁巳（初七），而聖祖本紀為正月丙辰（初六）。
  3. ^ 據耶穌會傳教士白晉神父記載，鰲拜讓康熙看了自己，在戰場上為了救皇太極所留下的傷痕，得以免死。

參考文獻

引用

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  9. ^ 《聖祖仁皇帝實錄》康熙八年八月辛未，和碩康親王傑書等議覆、南懷仁、李光宏等、呈告楊光先依附鰲拜、捏詞陷人，將歷代所用之洪範五行、稱為滅蠻經、致李祖白等各官正法。且推歷候氣、茫然不知。解送儀器虛縻錢糧。輕改神名。將吉凶顛倒。妄生事端。殃及無辜。援引吳明烜、謊奏授官。捏造無影之事、誣告湯若望謀叛。情罪重大。應擬斬。妻子流徙寧古塔。至供奉天主、系沿伊國舊習。並無為惡實跡。湯若望複通微教師之名。照伊原品賜恤。還給建堂基地。許纘曾等複職。伊等聚會、散給天學傳概、及銅像等物、仍行禁止。西洋人慄安黨等、該督撫驛送來京。李祖白等、照原官思恤。流徙子弟取回。有職者複職。李光宏、黃昌、司爾圭、潘盡孝、原降革之職、仍行給還。得上□日、楊光先、理應論死。念其年老、姑從寬免。妻子亦免流徙。慄安黨等二十五人、不必取來京城。其天主教、除南懷仁等、照常自行外。恐直隸各省複立堂入教。仍著嚴行曉諭禁止。餘依議。
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  21. ^ 《南亭筆記》：康熙帝在南齋，召鰲拜入。內侍請鰲拜坐在三條腿椅子上，而以一位內侍在其後扶著椅子。命賜茶，先把茶碗煮於熱水，上茶時，鰲拜接茶，茶碗燙手，砰然墜地。靠椅子的內侍乘勢一推，鰲拜仆倒在地。康熙帝呼曰：「鰲拜大不敬。」健童群起，擒撲鰲拜，交部論罪。
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  30. ^ 《臺灣外紀》卷二十九記載〈偽藩鄭氏歸降第一表〉「招討大將軍延平王鄭克塽謹奏：伏以論域中有常尊，歷代紹百王為得統。觀天意有攸屬，興朝宅九土以受符。誠五德之推移，為萬彙所瞻仰者也。伏念先世自矢愚忠，追懷前代之恩，未沾盛朝之澤。是以臣祖成功，篳路以闢東土，臣父經，靺韋而雜文身。寧敢負固重險，自擬夜郎；抑亦保全遺黎，孤棲海角而已。迨至先人弛擔，稚子承祧，常思畏天之恩，莫求縮地之術。茲蓋伏遇皇帝陛下高覆厚載、仁育義懷。底定中邦，如旭日升而普照；掃擴六宇，雖浮雲翳而乍消。苟修文德，以來遠人；寧事勝心，而焚海內。乃者舳艫西下，自揣履蹈之獲愆；念此氣血東來，無非霜露之所墜。顏行何敢再逆，革心以表後誠。昔也威未見德，無怪鳥骸於虞機；今者誤已知迷，敢後麟遊於仁圃。伏願視天地萬物為一體，合象胥寄棘為大同。遠柔而邇能，形民固無心於醉飽，貳討而服舍，依魚自適性於淵泓。夫且問黃耇之海波，豈特誓丹誠以皦日為已哉。」〈為舉國內附、仰冀聖恩事〉「招討大將軍延平王臣鄭克塽謹奏：為舉國內附、仰冀聖恩事。竊惟臣生自海邦，稚懵無識；謬繼創垂之緒，有乖傾向之誠。邇者，樓船西來，旌旗東指；簞壺緩迎於周旅，干羽煩舞於虞階。自省重愆，誠為莫贖；然思皇靈之赫濯，信知天命有攸歸。逆者亡、順者昌，迺覆載待物之廣大；貳而討、服而舍，諒聖王與人之甚寬。用遵往時之成命，爰邀此日之殊恩；冀守宗祧以勿失，永作屏翰於東方。業有修表具奏外，及接提督臣施琅來書，以復居故土，不敢主張。臣思既傾心而向化，何難納土以輸誠。茲特繕具本章，並延平王印一顆、冊一副及武平侯臣劉國軒印一顆、忠誠伯臣馮錫范印一顆，敬遣副使劉國昌、馮錫韓齎赴軍前繳奏；謹籍土地人民，待命境上，數千里之封疆悉歸土宇，百餘萬之戶口並屬版圖。遵海而南，永息波濤之警；普天之下，均沾雨露之濡。實聖德之漸被無方，斯遐區之襁負恐後。獨念臣全家骨肉，強半孺呱；本係南人，不諳北土。合無乞就近閩地方，撥賜田莊、廬屋，俾免流移之苦，且獲養贍之資；則蒙高厚之生成，當誓丹青以啣結。至於明室宗親，格外優待；通邦士庶，軫念綏柔；文武諸官，加恩遷擢；前附將領，一體垂仁；夙昔仇怨，盡與蠲除；籍沒產業，俱行賜復：尤期廣推寬大之仁，明布維新之令，使夫群情允愜，共鼓舞於春風；萬彙熙恬，同泳游於化日。斯又微臣無厭之請，徼望朝廷不次之恩者也。為此，激切具本奏聞，伏候敕旨」
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  61. ^ 《清聖祖實錄》卷之一百七十三 諭禮部、原任領侍衛內大臣一等公噶布喇之女何舍里氏、選入宮中。未經冊封、倐以疾逝。良用軫惻。今追封為平妃。應行禮儀、爾部察例議奏。
  62. ^ 《康熙朝滿文硃批奏摺全譯》此病不可齋戒，依三公主之母、嬪出殯，有關初祭、大祭，且外客等前來，筵樂照備。欽此欽遵。
  63. ^ 《內務府奏為辦理袁常在移葬折》五十六年正月十一日，卜貴人薨，奉旨：花園內現有貴人金棺，將二金棺可否葬一處，倘不可，葬何園寢，明日可否出殯，交欽天監觀定，速儀奏。......竊查貴人薨，依嬪例著喇嘛十一人轉軸念經，皇上綴朝二日，此二日自皇宮以下，宗室以上，不祭、不還願，著素服。停厝三日，每日晨貢獻飯桌、夕貢獻餑餑桌、茶。差膳上人、茶上人，著四十喇嘛念經三日，棺油漆金黃色，幃、棺罩頂幃俱用金黃色綢、垂沿為純小龍藍妝緞，頂子為旋木貼飛金，抬架、引幡、抬槓俱為金黃色，刷棺槨時，以金黃色蟒緞一匹紅片、金緞一匹、閃緞一匹，刷三次，棺槨越栓紅綢。在貴人處之女子、太監、娘家男、女穿孝。因貴人無派份管領，差派未輪主子班內管領一人，著一管領之半數男、女穿孝，俱禁剪髮辮；和碩親王以下，內大臣、侍衛、民公、候、伯、都統、尚書、子以上，固倫公主、和碩福金以下，固山貝子福金、縣主以上，民公、候、伯、都統、尚書、子之妻室齊集。出殯備八馬馱二皮包列隊。依仗寶箱有花紅綢傘二把、素金黃色扇屏二座、貼飛金鳳凰黑旗一對、樹瓜棍一對、金黃色轎一頂、金黃色車一輛、銀臉盆一個、痰盂一個、香爐一個、盒子一個。依欽天監擇視，本月十三日出殯，送往朝陽門外孫衛善花園暫厝。
  64. ^ 《奏為辦理袁常在喪禮折》 今景山袁常在於本月十二日薨，入殮、移送之吉日良辰著欽天監擇視，本月十三日癸丑日申時入殮為妥，十七日丁巳日不可出殯，十九日卯時移送，現朝陽門外孫衛善花園房屋傾斜，且牆院俱倒塌，不可安放，另處亦無，既然曹八里屯殯宮有三間空房，送往暫厝，按何例辦理之處，伏起聖裁。奉旨遵行。為此謹奏，請旨。署理內務府總管事務郎中董殿邦、禮部尚書貝和諾、工部侍郎穆爾泰。硃批：照辛貴人例，免祭文、依仗，餘依儀。
  65. ^ 《內務府奏為辦理袁常在移葬折》 康熙五十八年九月二十日內務府等部謹奏：為請旨事。現竊依葬於曹八屯寢園之辛貴人例移辦袁常在靈柩送往淑勒妃寢園安放......送抵淑勒妃園寢，亦照辛貴人例修精緻席殯宮，暫安放，照例恭謹油漆，十一月二十九日未時暫安放於木板房，為請示修木板房、安放寢宮之處及淑勒妃園寢圖一併奏覽，俟奉上指示，交付工部，預修木板房，移送、行走、守護、安放、掃墓諸事，俱依往送辛貴人之例為之；修圈、安葬、動土之處，交欽天監衙門、喇嘛等。擇視山頂合年吉後，再另行儀奏可也。為此謹奏，請旨。署理內務府總管事務郎中董殿邦、禮部尚書貝和諾、工部侍郎穆爾泰。硃批：依奏。
  66. ^ 《昌瑞山萬年統志》
  67. ^ 《星源集慶》允禐 ，幼齡 。無嗣。康熙五十七年戊戍二月初一日午時生。母貴人陳氏陳秀之女。本時卒。
  68. ^ 《星源吉慶》萬黼，幼齡，無嗣，康熙十四年乙卯十月初八巳時生，母貴人那拉氏，驍騎校昭格之女，康熙十八年己未正月廿九日戌時卒，年五歲。允禶，幼齡，無嗣，康熙十八年己未二月卅日巳時生，母貴人那拉氏，驍騎校昭格之女，康熙十九年庚申四月初二亥時卒。
  69. ^ 《康熙朝滿文硃批奏摺全譯》五十五年十月初五日，辛貴人薨時，奉旨：貴人以金黃色車一輛、金黃色轎一頂，儀仗低於嬪。欽此欽遵。貴人薨，喇嘛、太監、和尚、道士得病感轉軸念經，棺漆紅油，以蟒緞一匹、閃緞一匹、綢一匹為之，刷三次。越栓為紅綢，架紅蟒緞帷。純小龍藍蟒緞垂帳，停放五龍亭三日，前設銀製五供桌，每日貢獻飯桌、茶、差派飯上人、茶上人，著在貴人前女子四人、太監十二人穿孝。差派未輪主子班內管領一人，著一管領之半數男丁、婦女穿孝，俱禁剪髮辮。棺罩頂、幃為紅綢，垂沿為純小龍藍妝緞，頂子以旋木貼飛金，抬架、幡、抬槓為紅色，六十四人抬，穿孝輿服。備六馬馱二皮包列隊，依仗為鍍金頂金黃色轎一頂、金黃色車一輛、寶箱有花紅綢傘二把、素金黃色扇屏二座、貼飛金鳳凰黑旗一對、銀臉盆一個、痰盂一個、香爐一個、盒一個。依欽天監選堪，本月初七日出殯，送往朝陽門外花園暫厝。初祭掃墓，祭文以漢文寫。
  70. ^ 《清東陵拾遺》新貴人，康熙五十五年十月初五日薨，奉旨以金黃色車一輛、金黃色轎一頂，儀仗低於嬪。 【康熙五十五年十一月初三日，新貴人已滿百日奉移慧妃陵的日期，定於康熙五十六年二月十七日壬寅辰時為吉。至於墓穴動土及安喪之事，有人說康熙五十六年丁酉因年克山，不宜動土安喪。康熙五十七年戊戌與山嚮不合，也不宜動土安喪。既如此，新貴人只得暫安板殿。奉旨著建享殿於二門外東側。後來到康熙五十八年十二月才奉安地宮。 】
  71. ^ 《奏請制備已逝貴人喪儀折》查前薨逝之馬貴人因不遑制擺喪儀，故上命取用榮妃之儀仗，其後補造之。至該貴人用何妃之儀仗，照皇上指示取而用之，事手補造可也。為此謹奏。請旨。硃批：著用惠妃儀仗。
  72. ^ 《清東陵拾遺》馬貴人薨逝後的奉移禮，一直被後來妃嬪奉移禮所遵循。馬貴人奉移禮致奠曾用紙錁一萬、楮幣一萬、饌筵九、羊三、酒三瓶，其中紙錁一萬減三千為七千，楮幣一萬減三千為七千，饌筵九減二為七，羊三酒三瓶照常，列儀仗所屬管領下男女咸集，禮部工部大臣等內務府總管視察。奉移時諸侍女送，派所屬管領 下官員執事人並妻十五對，禮部大臣各一員內務府總管一員送，每旗派章京各三員，每翼各一員，副都統和兵丁八十人，仍令該兵丁看守。令太監等為諸女駕車，派包衣章京三員、護軍三十名，太監等乘騎之馬匹，自上駟院領取。
  73. ^ 《宮內等處女子嬤嬤媽媽裏食肉底賬》乾隆元年正月初一起至四月二十九日止，官女子，一百五十四人；家下女子，六十七人；使女，一百三十一人；嬤嬤，二十九人；媽媽裏，三十六人；姥姥，二人；看燈火媽媽，二十八人；兆祥所媽媽，三十人，共四百七十七人。一月二十九日共豬肉一萬四百六十五斤六兩。合銀：四百九十一兩八錢七分二厘六毫二絲五忽。康熙朝，寧壽宮：皇貴妃下官女子三人，學生二人，家下女子一人； 貴妃下官女子七人； 憲妃下官女子四人； 成妃下官女子六人； 密妃下官女子六人，使女二人；勤妃下官女子一人，家下女子三人；通嬪下官女子三人，家下女子一人；倩嬪下官女子三人； 秀嬪下官女子三人；玉嬪下官女子三人；綺嬪下官女子三人； 尹貴人下官女子三人，媽媽裏一人，蒙古女子一人； 洛貴人下官女子三人；文貴人下官女子二人；常貴人下官女子一人； 蘭貴人下官女子二人；智答應下官女子一人；令答應下官女子一人，家下女子一人。
  74. ^ 《賞賜檔》......乾隆十五年五月初五日，寧壽宮常貴人 七十歲生辰（另有物品）......
  75. ^ 《為皇太后皇子公主等預備豬鵝雞等數目清單》妃六人，豬肉各十二，各八斤，鵝各一隻，雞各二隻；嬪四人，豬肉各八，各六斤、鵝各半隻、雞各一隻半；貴人四人，豬肉各六，各五斤八兩、鵝半隻、雞各一隻；常在六人，豬肉各五，各四斤、雞各一隻。四公主豬肉五，四斤；嬤嬤二人，豬肉各一斤八兩；六公主豬肉五，四斤；嬤嬤二人，豬肉各一斤八兩；老宮女二人，豬肉各一斤四兩。
  76. ^ 《中國皇帝:康熙自畫像》 諭顧太監：朕走鄂爾多斯地方，蒙古富金們來的甚多。爾將妃嬪們的綿衣，每位一套，棉紗衣，每位一套，報上，帶來。又徐常在、二位答應，襯衣、夾襖、夾中衣、紡絲布衫、紡絲中衣、鍛靴襪都不足用。傳於延禧宮妃，著量做，完時報上，帶來。
  77. ^ 《內務府奏為辦理袁常在移葬折》 康熙四十一年十月十四日，徐常在薨，棺漆紅油，統一花紋刷一次。越栓為紅綢，制無花青緞帷，明旌引，四十八人抬之。揀骨殖後，閃緞夾被一床、褥一條、綾子雙層佈單一條、栓瓶口時，為紅片金緞雙層佈單。
  78. ^ 《兩江總督查弼納奏報李煦案內郭臧書等人員口供折》......供稱：小的父郭茂曾為李煦家裏人。康熙五十六年，李煦將小的們抬出為民。五十七年，小的父郭茂病故。後因家計貧寒，於六十年小的隨同岳母前來京城。六十一年，小的岳母故去，小的即守岳母之墳，仍住於京城。小的並無隱藏李煦家物。小的亦無家產。誠然有之，在蘇州審訊時，小的母親何不供出？等語。據此，即行委員搜查郭臧書住家，共有房屋三十三間，其中郭臧書住有三間，其餘房屋皆由他人租住。查此房屋，於康熙六十一年三月，聖祖仁皇帝欽賜內常在之母居住，常在之母與姑爺郭臧書住在一起。常在之母故去後郭臧書仍住於此屋。此房屋原為公房，擬仍充公。李煦子李定（鼎），以及其家人，均在蘇州，故將郭臧書交與刑部，擬押解至查弼納處，於塞楞額、李周望審理案件內進行質訊。 ......硃批：為李煦一案，爾始終未盡心，且多負於朕。即便派來京城折價之人，均已替換，而重要人員，亦不知派往何處。爾隨便辦理而已。因為都已經及時巧飾，朕亦無可奈何了。
  79. ^ 《康熙朝滿文奏摺》皇太子豬肉二十四斤八兩；奶公並哈哈珠子等豬肉八斤；妃豬肉十二斤、鵝一隻、雞二隻；貴人豬肉六斤八兩、鵝半隻、雞一隻；嬤嬤豬肉二斤；稍大些的女孩一人，豬肉一斤八兩；女孩十六人，豬肉各一斤
  80. ^ 《宮中雜件》智答應銀五十兩，官女子二人。所內答應十一人，每人銀五十兩，官女子十二人。學生十六人，每人銀三十六兩，官女子十六人。 ......所內答應四人，每人銀五十兩，官女子五人。學生十一人，每人銀三十六兩，官女子十一人。

來源

書籍

研究書目

  • Jonathan D. Spence（史景遷）著，吳根友 譯：《中國皇帝：康熙自畫像》（上海：上海遠東出版社，2001）。

外部連結

 
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康熙帝
出生於：1654年5月4日逝世於：1722年12月20日
統治者頭銜
前任：
清世祖福臨
（父）
年號：順治 		中國皇帝
清朝皇帝
1661年2月5日－1722年12月20日
順治十八年正月初七－康熙六十一年十一月十三 		繼任：
清世宗胤禛
（子）
年號：雍正


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